李继冉

【摘 要】 “异化”是哲学界讨论的一个热点话题，总是引起思想家对它的关注，并相应形成了各种理论。马克思在他的《1844 年经济学哲学手稿》中首创异化劳动理论；而卢卡奇将对异化问题的思考集中于物化理论的研究中。他们都是为了批判资本主义，二者有一定的相似之處，但是在思想逻辑、思想路径、消除途径等方面又存在着不同之处。

【关键词】 马克思 卢卡奇 异化理论 物化理论

异化理论是哲学思想史上一个重要的理论范畴，在步入现代化过程中异化更是成为了不可回避的现实问题，深入研究异化理论和物化理论的异同，为我们了解现代化过程中的异化问题提供了不同的维度，也为我们发展马克思主义，认清现代社会的本质提供了重要的参考价值。

一、马克思异化理论与卢卡奇物化理论的提出与内涵

（一）马克思异化理论的提出与内涵

在马克思异化理论产生之前，异化理论已经被费希特、黑格尔和费尔巴哈等哲学思想家提升到哲学的高度加以考察和探究。马克思在批判的继承前人异化观的基础上，随着自己思想的发展、转变，逐渐赋予异化概念全新的内涵。马克思的异化是指在一定的条件下，将自身的素质或力量转化为与主体自身相对立、支配自己的某种异己力量，用以表达主体向客体转化的内在关系，亦即人类所生产的劳动产品，在一定条件下反过来成为统摄和奴役人们的一种异己力量。

（二）卢卡奇物化理论的提出与内涵