韩晓

《德意志意识形态》一书是马克思和恩格斯于1845-1846年完成创作的。众所周知，《德意志意识形态》是马克思和恩格斯创立历史唯物体系的一部巨著。是马克思和恩格斯关于哲学的著作，虽然此书篇幅短小，但字字精煉，句句都透漏着马克思和恩格斯关于世界的哲学视野。

第一，这一节开头即作了如下含义的表述：“物质是决定意识的。”一定时代的思想是当时社会上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，是该阶级的物质力量在思想观念上的表现和外化，即一定时代的意识形态是受统治阶级的力量所支配的，由此即形成了国家思想。

物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力。历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。如何回答这个问题，是划分唯物史观和唯心史观的唯一标准。马克思、恩格斯还明确指出，只有坚持社会存在决定社会意识这一原理，才能够完整地描述其全部过程及这个过程的各个不同方面之间的相互作用。

但是，一些唯心主义的哲学家认为，一定时期的社会存在是由社会意识决定的，而社会意识的发展只是纯粹的、自身的、独立于存在的不断运动和发展，向高级发展。他认为绝对精神从最简单、朴素的一点开始，在存在领域异化发展，在这种异化发展中丰富，最终以丰富的、多样的形式回到自身，是一种圆圈式运动。我们现在都显然能发现这种说法是错误的，但是黑格尔当时是解释为：他的唯心主义就是精神发展的圆圈终点，当时普鲁士制度就是精神异化带存在的中的源泉终点。……