冯 胜 利

论王念孙的生成类比法

冯 胜 利

科学是思想，而不是技术。乾嘉学术蕴藏着丰富的科学思想，有待发覆。邓实《国学今论》曰：“本朝之经学考据，浩博无涯涘，实足以自成其一种之科学，永寿于名山者也。”然而，什么是乾嘉的科学思想？向无定论。我们提出：乾嘉科学理念中其最突出的标志就是他们的“理必”思想(冯胜利2014)*《从人本到逻辑的学术转型》》《中国社会科学论坛》2003，第1期；《乾嘉理必与语言研究的科学属性》《中文学术前沿》(第九辑)，2014，第89-107页。。本文即在“发掘乾嘉理必思想”的大题目下，从王念孙《广雅疏证》类比例证中揭示其推理必然的科学要素。

文章认为：乾嘉小学的科学要素不仅可与现代科学研究直接接轨，甚至可以补充当代逻辑之不足。文章继此呼吁将来古代思想史、逻辑史的研究，当以独立的科学思想和方法来观照传统朴学中的科学理念，并据所得之传统科学理念，比照西方科学的传统和理念，如此中西学术参互比较或有新的突破和启发，俾能创造出含有东西方思想精华的科学理念和科学体系。

乾嘉理必；广雅疏证；生成类比逻辑；形式逻辑

作者冯胜利,男，香港中文大学中国语言文学系教授，天津大学，博士生导师(香港 999077)。

王念孙的“生成类比法”

刘盼遂《高邮王氏父子年谱》云： “(乾隆四十一年)自是以后四年皆独居于祠畔之湖滨精舍。以著述至事，穷搜冥讨，谢绝人事。”终得“四辟六达，动搈合度，取精用弘，左右逢原。”最后，“大端既立，则触类旁通矣。……