李天一（东北师范大学 音乐学院，吉林 长春 130024）

东北大鼓与地方民俗文化

李天一
（东北师范大学 音乐学院，吉林 长春 130024）

本文从“东北大鼓存在的民俗文化背景”、“东北大鼓艺术中的民俗元素”和“东北大鼓与民俗生活”三个方面进行分析，认为地方民俗是东北大鼓存在的活态语境以及必然的风格载体，从而提出熟知地方民俗文化是开始地方曲种研究工作的必要前提。

民族音乐学；民俗；东北大鼓

东北大鼓，流行于我国东北的辽宁、吉林、黑龙江等地，为板腔体结构，表演形式为一人击鼓板自弹自唱，形式活泼。对于东北大鼓的起源，学界有两种说法，一种是“本土说”，认为东北大鼓产生于东北农村，由当地农民将历史故事、民间传说等说唱给人听演变而来；另一种是“外来说”，认为东北大鼓源于“子弟书”等更早的说唱艺术形式。然而无论哪种说法，都不可否认其中所包含的丰富的民俗文化内涵。

一、东北大鼓存在的民俗文化背景

（一）以“闯关东”为代表的移民文化特征。西晋时期起，中原地区由于连年战乱，汉族人口相继逃亡辽东避难，与当地各族人民杂居而形成的“闯关东”文化一直存在至今。东北的黑土地接纳了“闯关东”的移民，“闯关东”的移民也带来了不同于东北的风俗，其后代，与本地民族共同创造了东北地区以山东等地移民风情为基础的关内外相融合的东北乡土文化。

（二）北方多民族文化聚合。由于历史上一些少数民族政权的建立，各具特色的少数民族文化在东北这片黑土地上应运而生，使得东北地区特有的少数民族文化在长期的历史变迁中同当地的乡土文化相融合而形成一种东北地区特有的多民族文化聚合的基本格局。……