【摘 要】本文立足亚里士多德“加密”与“解密”之诗学观，以王安石的《明妃曲》（其一）为本，探究王安石在这首诗中通过明妃初出汉宫—君王回宫—明妃入塞—家人传书的叙事线索、明妃形象的塑造、汉元帝形象的塑造、细节的打磨完成“加密”过程，并通过劝告式议论法和一语双关的技巧来完成“解密”过程。

【关键词】加密；解密；王安石；明妃曲

中图分类号：I207.22 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）09-0293-01

“加密”和“解密”源自亚里士多德的《诗学》，亚里士多德在《悲剧诗人的其他规则》一章中论述了“加密”与“解密”的含义：加密由情节外或者情节内的事件构成，指故事从开头到转入顺境或逆境的部分，剩下的就是解密，指从转变开始到结束的部分。北宋诗人王安石的《明妃曲》（其一）前七句描述情节，写了明妃昭君处在逆境的生存状况，隐喻性地说明了自己在官场上际遇不佳，不受重视，是“加密”的过程，末句劝告之语笔锋一转，揭示了明妃逆境的普遍性，一种人生失意的无奈与悲凉跃然纸上，是“解密”的过程，恰好印证了亚里士多德的“加密”与“解密”观点。那么王安石在《明妃曲》（其一）中是如何“加密”，最后是如何“解密”的？详细论述如下：

一、王安石《明妃曲》中的加密

首先，王安石通过明妃初出汉宫—君王回宫—明妃入塞—家人传书的叙事线索完成《明妃曲》中加密的第一步。

王安石通过描写明妃初出汉宫时的神态与动作、汉元帝回宫后责怪丹青手，并杀了毛延寿、明妃入塞一去不回头，天天思念家乡、家人万里之外向明妃传递消息：好在毡城莫相忆，叙述了一个完整的昭君出塞的情节。……