万胜峰

摘要：石谿的绘画基础是师承传统，从古人的技法入手，上追荆、关、董、巨四者，元四家，明四家中的沈周，但是对于传统，石谿得益最深的是元四家中的王蒙和黄公望，石谿学古人食古而化，主张于古人窠窟出，而却不窠窟中安身，变其法而适其意，进而借助古人的一些方法来抒发自己的个性，表达自己的情趣，加上对儒理禅机的颇深修养，和书法的深刻认识，把古人的笔墨放大，强调在绘画中的书写性和自由性，以至粗服乱头的绘画风格随之而形成。纵观石谿的一生从他逃兵至桃源后，遭受风冷侵袭，肉体痛苦不堪，他的精神也曾不愉快，他禅学虽然有很深的修养，但儒家治国平天下的思想从未在他的脑海里熄灭过，从他的的绘画中透出，他是一个不屈服清王朝的统治的儒僧，石谿的血气，豪气和奔放，在他的绘画中皆有体现，他是借助绘画笔墨形式来表达自我的性情，表达对清王朝的不满之情，是心灵诉求的反照。在他之后，石谿的绘画风格和绘画精神对后世的影响是深远的，更是永久的。

关键词：石谿；书写性；艺术语言

一、粗服乱头——书写性的强化与放大

我国古代的画家大多首先是书法家，因此他们能将书法用笔融到绘画之中，石谿对此深有体悟，他曾在程正揆的山水画上题云：“书家之折钗股，屋漏痕，锥画沙，印印泥，飞鸟出林，惊蛇入草，银钓趸尾同是一笔，与画家皴法同一关钮”。石谿画中的题跋中多为秃笔粗短的草书书写，其画中用笔也与之相合，变王蒙的秀柔为苍浑厚重，强化了在作画过程中的书写性。……