摘要：王小波研究已经成为中国当代文学研究的一门显学。虽然王小波研究已经成为学界一个热门，但是目前仍然不是重点，王小波最终能够被人所接纳的还是他的作品。本文从王小波作品《青铜时代》出发，探究了这部作品的叙事策略，即元小说、互文性和狂欢化的叙事策略。

关键词：元小说；互文性；狂欢化

一、元小说

元小说的叙述往往在谈论正在进行的叙述本身，并使这种对叙述的叙述成为小说整体的一部分。《万寿寺》这部作品写得是“我”被车撞了失去了记忆，“我”在寻找记忆的过程中，又在不断地修改一部小说的手稿。这部手稿有很多个开始，因此构成了很多不一样的故事。在写作的过程中，作者和故事人物之间不断地发生转换，虚虚实实，真真假假，给读者造成一种阅读的障碍。最终，作者对隐含读者“你”说，“你已经看到这个故事是怎么结束的：我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。”这就是一种暴露自我写作虚拟性的元叙事，揭露了小说的虚构性。《红拂夜奔》讲述了现实中的“我”证明费尔马定理以及写作一本有关李靖、红拂和虬髯客的故事，这是一部关于“有趣”的小说，作者站在一个说书人的角度，经常运用“我们知道”这样客观化的视角进行讲述，读者也能够感觉到作者的写作的过程。也许你会觉得这部小说根本就不是小说，它甚至没有发展、高潮和结局，就无缘无故地结束了。……