安飞

摘要：纵观日本的文化历史，从古至今，可以看出受到外文化来影响之丰富，在这一文化形成的过程中，不但没有抛弃本民族优秀的文化基础，还在不断自我提升的过程中去其糟粕，最终形成了自己独特的文化魅力。“美”对于每个民族都有着不同的理解，而大和民族的物哀审美就是其民族的核心审美观，也决定了这一民族的发展方向。

关键词：日本；物哀；美

一、物哀审美

大和民族有着谦逊而又卑微的精神传承，也只有在日本这片土地上才能孕育出“物哀”这样的美学思想， “物の哀れ”原本属于感叹词，用于表达人的情感，与文言文中的“呜呼、哀哉”等有相同用法，但并未最终定论，说法众多；根据日本语中“の”的三种用法，其一为同位语，其二为所属关系及汉语中“的”，其三为汉语 “之”的含义，这里表示“物之哀”，从字面意思来解释，我们可以这样解读，“物”作为一种可以被人所感知的对象可以是任何事物，而“哀”是人作为审美主体的一种情感状态，主体感知者在接触到被感知物之后从而形成一种共鸣现象，这种共鸣现象最终形成统一，使主体形成感动。

根据《源氏物语》中的小节，本居宣长将日本江户时代的美学理论概括为“物哀”，他认为在诸多感情之中，忧愁、苦闷、悲哀等一切不尽如人意之事，才能够给人以最深的感动。“悲哀”不只是单纯的情感流露，而是包含了丰富的内心感受，“高兴、思念、欢快”等等情绪，都能够被这一词所涵括。

日本人的生活之……