王旭

（南开大学历史学院，中国天津，300350）

取名惯制与关中地方社会
——基于文本与调查的综合分析

王旭

（南开大学历史学院，中国天津，300350）

基层乡村社会是中国社会的“元组织”，习俗是最微观的“组织细胞”。由姓为主线所勾勒的亲族、统属、尊卑、责任甚至等级关系，与由官名、小名、乡名、惯称、绰号、戏称等所刻画的具象村落、交际结构和文化包含，基本构成了将取名界定为习俗进行研究的前提和规定，有着特殊的研究价值。人名是一种特殊的文化符号和标识，而取名是一种重要的习俗与文化惯制。习俗—惯制作为一个动态过程，对于村落日常生活具有显著的影响。在以往的学术探讨中，有关于此的案例研究和文本分析仍尚有未尽之处。笔者以单位村落的取名习俗与用字作为研究对象，并集合现有文本与社会调查资料，对取名习惯、用字特点、命名规则、宗族遗存、取名角色、交际圈子、文化规制等方面所蕴含的关中地方文化，作一深层次探索。

关中；取名用字；习俗—惯制；社会调查；地方社会；符号

一、取名惯制与习俗生成

人名作为一种特殊的文化符号，而取名是一种重要的习俗与文化惯制。①此文仅论述汉族姓名，不涉及少数民族的取名习惯。在长久的历史发展过程中，名称成为一个透视文化内在和民众精神世界的重要窗口。以微观层面来看，如《说文解字》中言：“名，自命也，从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”，②许慎、段玉裁注：《说文解字》，上海：上海古籍出版社，1981年，第56页。……