钟庆禄

（赣州市博物馆，江西　赣州，341000）

客家服饰艺术研究与识别系统构建
——读评《客家服饰的艺术人类学研究》

钟庆禄

（赣州市博物馆，江西赣州，341000）

服饰是人类最外在的身份标识物，常被喻为“第二皮肤”。客家服饰是汉族服饰，种类多样，工艺精湛，文化内涵丰富，融入了客家人独特的民俗风情、艺术智慧和审美情趣，但服饰特色却常与少数民族服饰相混淆。《客家服饰的艺术人类学研究》综合大量的文史资料，立足于田野调查，从艺术人类学的视角论述其文化内涵，解析其艺术魅力，试图建立客家服饰的识别系统。

客家服饰；研究创新；艺术魅力；识别系统

服饰是人类最外在、最鲜明的身份标识物，常被喻为“人类的第二皮肤”，但穿着客家服饰盛装的客家人却往往被人误以为是南方的某个少数民族。之所以造成这种错觉，是因为客家服饰与南方的畲、瑶等少数民族服饰存在着承继、吸收、借鉴，甚至彼此融合的渊源关系。众所周知，客家人是一个比较特别的汉族支系，源自北方南迁的汉民，又融入了南方少数民族的血脉，形成了独特的客家文化。客家服饰文化即是其中的“独特”之一，但长久以来，客家人的独特，更多的是与“南迁汉人”、“客家围屋”、“客家二次葬”等发生联想，甚至被定义和标注，而客家服饰的外在身份标识性几乎被忽略掉了，以至于与少数民族服饰相混淆，没能像蒙古袍之于蒙古族，旗袍之于满族，藏袍之于藏族一样，使人一见即能联想到该人的族属身份。……