张慧琴+孙宏翔

随着“丽媛Style”服饰艺术在全球受到关注，服装设计师、服饰消费群体以及时尚媒体等，都在以不同的视角聚焦、审视、享受这种独具东方气质的美。

千百年来，不少哲学家和文艺理论家都从不同角度探索美的奥秘。自古西方就认为，美的本质在于形式、在于理念、在于典型、在于关系。马克思认为，劳动创造了美，美是人的本质力量对象化。黑格尔则认为，美是理念的感性显现，美的生命在于显现。而车尔尼雪夫斯基认为，形象在美的领域中占据统治地位。美的个体性决定了美的丰富性和多样性，美是一个五光十色的丰富多样的感性世界。

而我国古代也有关于美的学说，包括中和之美、统一之美、出水芙蓉之美和错彩镂金之美。中国现代美学家李泽厚认为，美是人类生活的产物，是社会性和客观性的统一，是人的本质社会化的结果，是人的本质力量的感性显现。因此，审美首先凸显的是人，人是审美活动的主体，人在审美实践中对于审美对象产生不同的心理感受，由此产生美感。

“丽媛Style”服饰的设计者马可认为，衣服与身体最为贴近，完全有力量来代表信仰、价值观以及内心最想坚持的事情。中国本身是一个融合的民族，对于东西方优秀的文化，可兼容并蓄。现在，正是中国民族自信心建立和发扬光大的最好时代，她希望能够通过服装来展现内心的声音。

至纯至简的生活态度以及低调内敛的个性，成就了她独到的服装设计哲学。……