王淑会

（首都师范大学历史学院，北京　100048）



【文史论苑】

国家与个人：近代中国留学生的国际婚姻

王淑会

（首都师范大学历史学院，北京100048）

近代知识分子为救亡图存提出了诸多设想，“通种说”即为其中之一。19世纪末20世纪初，留学生为国际婚姻潮流的主要参与者，虽然“通种说”为留学生的国际婚姻提供了理论支撑，但民间知识分子和官方政府都对留学生中外婚姻持异议。不过，民间的反对、政府的干涉并未明显影响留学生的异国婚恋。围绕着留学生的婚姻问题，自清末至民国，就民族、国家、个人而言，留学生个人对婚姻的选择是掀起留学生国际婚姻潮流的最主要因素。

国家；民族；个人；留学生；中外通婚

晚清时期，清政府开始派遣留学生向先进国家学习，随后民间的留学潮也蔚然成风。留学生是较早与西方接触的群体，他们中有很多人娶外国女性为妻，引领了近代中国中外通婚的潮流。在近代民族危机的历史背景下，留学生的国际婚姻被国家和社会普遍关注。自清末到民国，政府不断下令禁止留学生与外国女性结婚。笔者以留学生的国际婚姻为中心，考量不同国家、个人的利益和立场，透视近代留学生国际婚姻的复杂性。

一、知识分子对留学生国际婚姻的态度

鸦片战争以后，中西间的交流愈来愈频繁，中外通婚就是典型的例证。近代中国人娶外国女性为妻的先例源起较早。1875年，“中国留学生之父”容闳娶美国女子玛丽为妻。晚清外交官陈季同有法妻英妾，一度被传为美谈。……