摘要：张之纯《中国文学史》明确提出骈俪之文肇始于陆机。谭家健歪曲钟涛博士的观点。于景祥确实不知道骈文究竟形成于何时。骈文的起源或形成是在阴阳思想成为普遍的世界观即阴阳思想上升到哲学的高度之后，在辞赋的影响之下，在辞赋之外的散文中连续使用骈化句式。骈文最根本或最本质的特征就是骈，骈文是有意识连续骈化之文。辞采、典故、声律等等是骈文在骈的基础上发展起来的，是次要特征和阶段性特征。荀子的《劝学》是“骈体初祖”或“骈文初祖”。

关键字：骈文；起源；荀子；《劝学》；文体特征

中图分类号： H111 文献标识码：A

一、关于骈文起源或形成于魏晋的问题

游国恩等《中国文学史（修订本）》一：“诗歌而外，骈文有突出的发展。我国散文从东汉起已渐趋整饬对偶，魏晋时期更形成了骈体文。”游国恩等《中国文学史》由于长期作为大学教材，也仅仅因此而影响很大。孙梅《四六丛话凡例》：“骈俪肇自魏晋”，游国恩等《中国文学史》只不过就是炒炒剩饭而已。游国恩等《中国文学史》所谓的“我国散文从东汉起已渐趋整饬对偶”是以偏概全，中国散文有一部分向骈文发展，另一部分仍然保持着散文的特点并且沿着散文的发展方向发展。否则，沿着所谓的“我国散文从东汉起已渐趋整饬对偶”发展下去，散文岂不是就消失了吗？

谭家健在《历代骈文名篇注析》一书之代前言《历代骈文发展概述》：“到了西晋，骈文才正式成体，其代表人物就是陆机。他有不少文章，整篇都用骈偶，纯粹为修辞而使文词属对的成分加多，已不仅限于内容的对照。……