齐心苑

《绿窗新话》勘正

齐心苑

（山东大学文学院，山东济南 250100）

《绿窗新话》是宋代说话人的参考资料，它与罗烨《醉翁谈录》不是转引或被转引的关系，两书成书时间相近，《绿窗新话》稍早一些。新见到的黄孝纾遗稿《〈绿窗新话〉校释引言》为解决《绿窗新话》相关问题提供了新的契机。按照黄孝纾文中线索，对比《艺文》连载之《绿窗新话》与两岸通行的排印本《绿窗新话》，发现排印本擅自改动底本，从版本介绍到文本顺序都存在疏漏。

绿窗新话；醉翁谈录；话本；黄孝纾；周楞伽

1　《绿窗新话》为说话人参考书

“绿窗新话”最早见于宋·罗烨《醉翁谈录》：“引倬底倬，须还绿窗新话”［1］。研究者多据此判定《绿窗新话》的性质为说话人的参考书，如胡士莹、黄孝纾、程毅中等。后来逐渐出现了不同的声音，如：周楞伽以为《醉翁谈录》所谓“绿窗新话”，意为“当代风月佳话”，不是书名；凌郁之认为，《醉翁谈录》所言“绿窗新话”是书名，但不一定是今天的《绿窗新话》，“《绿窗新话》的性质可能是类书，殆与《侍儿小名录》《姬侍类偶》诸书性质差近。”［2］

《绿窗新话》是说部重要典籍，书中故事多经精简，但诗词都是完整收录，可以说是一本说话开场、结尾诗词大全。上文提及的周、凌二人的观点都是经不起推敲的。首先，二者对“绿窗新话”的理解都过于片面。虽然“绿窗新话”字义上可以泛指风月故事，但不能因它字面多义而否定它是书名的可能。何况，《醉翁谈录》中“绿窗新话”，是同《太平广记》《夷坚志》等并列出现的，就句法上看，应该是书名。……