赵成清（四川大学历史文化学院，四川成都610064）

画“鬼”的艺术趣味

赵成清（四川大学历史文化学院，四川成都610064）

鬼神观念在中国古代社会中有着悠久的发展历史，它融合了宗教、巫术、迷信、哲学等思想，表现在绘画艺术中，鬼神则与金刚、罗汉、圣僧成为同一类题材，“鬼”画既是一种出世的漫画与夸张的想象，又是对现世的生动再现，它以戏笔、讽喻的手法刻画了生活，以多样化的形式迎合了不同社会阶层雅俗共赏的审美趣味。

画鬼；形貌；技法；思想；品评

“鬼”在中国古代绘画中是一个重要的绘画主题，按照陶宗仪《辍耕录》的分类，画中十三科即包括金刚、鬼神、罗汉、圣僧这一类题材的绘画。按甲骨文解释，“鬼”可作田边之奴隶理解，许慎在《说文解字》中释其为“阴、气、贼、害”。［1］139早期的文学一直对“鬼”有着各种记载，如《尔雅·释言》、《易·系辞》、《礼记·祭义》等，与文学作品相对应，在绘画中，从“事死如事生”的汉代画像石到“百趣横生”的《鬼趣图》，鬼的图像不断为文人与画家所描述与图绘，不同时期发展出的鬼神观念，进一步促进着绘画创作，通过对“画鬼”的艺术分析，可以了解到“鬼”在绘画艺术中的形貌特征，画家的技法表现则折射出中国古代“鬼”画的创作思想与审美标准。

一、“鬼”的绘画形貌

在中国古代绘画中，花鸟画、人物画、山水画等各类绘画皆有写生的对象，惟有“鬼”这一题材难以图绘。那么，鬼的真实面目究竟如何？《韩非子·外储说》中记载到“齐王问画工‘画孰难者？’画者曰：‘犬马最难，鬼魅最易’。……