段　敏

四川大学艺术学院，四川　成都　610000



“钟馗图”中的“小鬼”形象

段敏

四川大学艺术学院，四川成都610000

“小鬼”作为钟馗图像中次要角色，在画幅布局、意味彰显上同样重要，深刻地反映当时的社会变化以及背后意义的转化。在钟馗图像中，小鬼的形象并非是一成不变的，首先是作为被驱除或斩杀的对象出现，后来则作为钟馗的侍从出现在画面中，最后在吉祥题材的钟馗图像中又演化成可爱的儿童，同时也体现着传统的“鬼观念”。

小鬼；钟馗图；鬼观念

钟馗图中的小鬼形象其身份发生了很多改变，首先是作为被钟馗所猎杀的形像出现在世人眼中的。一步步演变确立成为钟馗图绘中的重要形象。

通过文献分析，钟馗最早是作为捉鬼、杀鬼的形象而出现，描述中的那些小鬼此时出现扮演的角色被其斩杀，便也合情合理。唐代众多史册文献中均有涉及、描述钟馗驱傩的场面，这一形象的出现，与当时的民众推崇的“大傩之仪”有关，在这里钟馗有捉鬼的体现；时至宋代，民间便衍变出了大家所熟悉的钟馗故事，作为后世画家争相追摹的对象。传吴道子所绘钟馗图像出现了世俗化的倾向，开风气之先。沈括《补笔谈》亦载，禁中藏有吴道子所画钟馗像，卷首有唐人题记一段，将钟馗描述为“戴帽，衣蓝裳，袒一臂，榔双足”的形象，将小鬼的形象描述为“衣绛犊鼻，屦一足，跌一足，悬一屦”，二者之间相辅相成，平和自然。从沈氏记述中，可以清晰地看到小鬼被杀场景以及小鬼形象的搞笑滑稽，而最重要的是彼时的小鬼所扮演的角色仅仅是“被杀者”，并非以辅助者的形象出现。……