王翠

摘要：艺术家的悲愤心理是艺术取得独创性的原内因，主要揭示的是社会生活的本质方面。中国知识分子的独特的忧患意识和社会责任感是发愤著书的一个重要原因。司马迁对悲愤心理的作用进行高度概括提出了著名的“发愤著书”说，其后的钟嵘、刘勰、白居易、韩愈、李贽等人又做了进一步的阐释和发挥，使这一中国传统文学理论得到不断地发展和完善。

关键词：发愤著书；理论渊源；影响

中图分类号：C933文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0001-01

一、发愤著书说的背景及其成因

著书是中国古代文人表情达意的一种方式，唯有文章可以千古不朽，不随人世变迁，正如曹丕《典论·论文》所说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。”所以每当文人内心有郁结之情，便通过文学来表达内心的愤激之情。

艺术家的悲愤心理是一种独特的审美形态，一种复杂的创作心理机制，当艺術家的悲愤心理达到极致时就进入一种狂迷的非自觉的状态，由无意识心理控制，在这种特殊的情况下，就能创作出惊人的文学作品，这就是“发愤著书”的独特价值。对于作家来说，淤积在心中的愤懑之情，是一种潜在的创作动力，作家通过艺术创作来表达对现实的不满或抒发内心的郁闷之情，在西方也有“愤怒出诗人”“文学是苦闷的象征”等说法。

二、发愤著书说的理论渊源

“发愤著书”说有着深厚的理论渊源，最早可以追溯到先秦时期。……