董磊明　宋 苑



实践性风水中的“相向解释”
——基于辽东宋屯经验的分析

董磊明宋 苑

风水不仅是一套话语、信仰、义理，还是一种社会实践。在社会逐步祛魅化的今天，风水作为一种实践策略的特征更加突出。因此对风水的研究，除了关注话语、仪式和功能外，还应遵循实践逻辑，关注风水话语与社会情境，以及行动者之间的互构。辽东宋屯的两起风水事件，展现了行动者是如何依据社会情境将风水转变成自己的实践策略，各方在实践中如何相向而行以寻找意志的交汇点，通过“相向解释”达至基本的平衡与和谐。

风水；社会情境；相向解释；实践；安全阀

笔者在东北农村地区做田野研究时，听闻一个自然村几年内发生了两起较为骇人的“风水事件”：2009年村内新建通信塔，2012年村边削山建厂，每次村庄都在其后接二连三发生人员的非正常伤亡，惊恐不已的村民认为这种离奇的现象是由“风水凶煞”所致。在事件的处理过程中，风水师极有分寸感地根据村庄场域中的情势尽力“化解”凶煞和矛盾而不是激发矛盾；同时村民也按照自己的意愿理解和解释风水师的话语，最终使得事件消于无形。

这样的故事引起了我们的兴趣：平时看起来强悍的东北农民，面临外人给他们带来的“风水凶煞”，开始信誓旦旦地要去“讨个说法”，博弈一番，但很快便自己通过风水话语来化解了事。村民们似乎有着风水的信仰，但是在实践过程中，风水似乎又仅仅是他们的一个说辞、行动策略；……