刘 成 志

(北京师范大学 马克思主义学院, 北京　100875)



论毛泽东的权力思想

刘 成 志

(北京师范大学 马克思主义学院, 北京100875)

从权力的来源、权力的主客体关系、权力的价值取向以及权力腐败的预防等四个方面,论述毛泽东权力思想的内涵。认为毛泽东继承和发展了马克思主义的权力思想,在全面建设小康社会的今天,认真学习和领会毛泽东的权力思想,对于领导者树立正确的权力观,掌好权、用好权意义重大,对于建立健全权力运行的制约和监督机制,不断推进政治体制改革具有指导意义。

毛泽东; 权力; 权力思想

权力问题既是一个为政治学、哲学等不同学科所共同关注的重大理论问题,同时又是一个在实际政治生活中必须谨慎应对的重大实践课题。马克斯·韦伯认为:“权力意味着在一种社会关系里无须顾忌他人意愿,总能贯彻自己意志的任何机会,而无论这种机会建立在什么样的基础之上。”[1]人们通常所说的国家权力是一种狭义的权力,也就是一种政治权力。

一、 权力的来源

1. 经济基础是权力的重要依托

马克思认为,经济基础决定上层建筑,而政治权力又属于上层建筑的一部分,因此先有经济权力后有政治权力。在毛泽东的权力思想中,始终将经济基础视为权力的重要依托。在成为马克思主义者之前,毛泽东就深刻地认识到经济实力对于权力的重要作用。他说:“贵族资本家及其他强权者人数既少,所赖以维持自己的特殊利益,剥削多数平民的公共利益者,第一是知识,第二是金钱,第三是武力。……