内容摘要：壮族源自我国南方的古代越人，其独特的生活环境、语言与风俗孕育了不少神秘的民间故事，《“特掘”扫墓》便是其中流传最广的故事之一。本文主要以此故事奇特的情节为研究线索，从中浅析壮族独特的水神崇拜与祖先崇拜信仰，并由此反证这则故事产生及得以流传至今的文化基础。

关键词：壮族 特掘 民间故事 信仰 水神崇拜 祖先崇拜

一.前言

壮族来源于我国南方的古代越人，主要聚居在广西壮族自治区境内，尤以南宁、百色、河池以及柳州这四个地区居多。他们拥有自己独特的语言与文化，其信仰主要是自然崇拜和鬼神崇拜。[1]自然与鬼神崇拜孕育了众多神秘的民间故事，成为壮族传统文化的重要组成部分。

《“特掘”扫墓》便是其中一个经过世代口耳相传，至今仍然家喻户晓的民间故事。“特掘”为壮语译音，念作Daeg3 gud3，汉译为“尾巴断了的蛇”;“特”（Daeg3）字在壮语中指代年轻男子，故“特掘”应详译为“年轻的雄性断尾蛇”。另外，根据故事题目中的“扫墓”二字，结合壮族的风俗，可推断此故事发生的时间大致为阴历三月初三至清明之间。这条断尾蛇（“特掘”）究竟有何神力，为何壮民对它如此膜拜，以至于每逢清明都会被人们重温一遍？为何故事发生在清明扫墓时节？是否暗含特殊的文化指向？对“特掘”扫墓的故事情节进行分析，可以帮助解开这些疑问。正如金荣华老师在论著中提到，民间故事“反映了当时民间的某些观念和某些信仰”[2]，本文欲从这条断尾蛇的身上，浅析壮族的民间信仰，并由此反观“特掘”故事得以流传至今的文化基础。……