内容摘要：金庸的武侠小说上承传统武侠小说基本范式，又深受西方历史冒险小说的影响，在自己的小说创作中融入了自己对传统侠义观的开拓和创新，创造出了辩证的正邪观。本文以金庸的正邪观为核心，阐述了明教和六大门派人士的正邪对立、分化衍生的正邪关系以及武侠人物正邪属性复杂交错的辩证正邪观。

关键词：金庸 武侠 仁义 名门正派 邪教 正邪交错

提起武侠小说，不能不提海外新派武侠小说的鼻祖金庸，二十世纪80年代“金庸热”现象席卷大陆，他以独特的语言艺术、无穷的想象力、深厚的文化内涵建立了奇幻的武侠王国。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”这句话串联了他十四部作品，构建了金庸自己的武侠世界。

金庸的武侠小说由三部分构成：侠、义、江湖。江湖即武林社会，也就是武侠小说人物活动的基础。它由江湖帮会、武林派别等群体组织组成。正邪观念在中国的文化中是很早就出现，且一直流传下来的，凡事无不有正邪之分。自然，这种观念也影响了金庸武侠小说的创作过程。相较于早期的小说中，金庸对正反面人物进行区分。他明确地对江湖流派划分正邪的界限，始于《倚天屠龙记》，且在《笑傲江湖》中，正邪之间也发生了十分深刻的冲突。

金庸把江湖流派分为名门正派和魔教邪派两类。正邪不两立，所以正派和邪派之间经常会产生矛盾冲突。在金庸小说中，名门正派往往是以峨眉、崆峒、华山、昆仑等四派以及武当、少林、全真教为代表，而魔教邪派则是主要包括明教、日月教、星宿派等等。……