冀洪雪（苏州市非物质文化遗产保护管理办公室，江苏 苏州 215006）

“拜亲爷”的寄名习俗—以永嘉县“拜丐老”习俗为例

冀洪雪
（苏州市非物质文化遗产保护管理办公室，江苏 苏州 215006）

在温州永嘉，寄名习俗以“拜亲爷”的形式在民间流传，其中尤以“拜丐老”习俗最盛、最为独特。无论该民俗事项在表象上表现为哪种形式，其实质都反映了传统社会中父母面临儿童成长过程中的问题及挫折，包括挫折所产生的无助和对神灵的依赖，也反映了民间宗教及其它宗教对世俗社会现实问题的关注。信仰的形成和对礼俗的渗透，也说明了一方民众对某个文化的认同。

温州；寄名；拜亲爷；拜丐老；民间信仰

在中国传统社会中，幼儿的成长总会遇到各种疾病灾难的困扰，尤其是那些体弱多病，或按民间所说八字太硬及八字不吉利的孩子能否顺利成长，对于一个家庭或家族而言是极其重要的事情。而当时医疗水平的普遍低下，为此，人们采取多种方法以驱灾避难，确保幼儿的顺利成人，同时也形成了一系列成长仪式与习俗。这些习俗多与民间宗教信仰和儒释道三教有着密切联系。其中求助神明庇护幼儿是民间较为通行并认为有效的做法，更为直接的是，让幼儿去庙里认神明为干亲或师傅，成为神明的后裔或弟子，借此消灾避邪，顺利成人。在现实生活中，幼儿的父母舍不得孩子真正皈依或出让给神明成为道士或和尚之类脱离俗世。于是，人们采取了一个折衷的办法—“寄世”，即民俗学所谓的“寄名”。……