自从王朔小说中多写“痞子”之后，在中国，可说“痞子”文学大行其道，几乎沸沸扬扬，铺盖了中国整个文坛。去年，我读了刘云飞主编、漓江出版社1997年出版的《俄语短篇小说精品》（有不少是重读），说实话，整个小说中所塑造的人物的昂扬正气，不屈不挠的抗争精神，令人震撼，深感俄罗斯民族是个伟大的民族，是个不可战胜的民族。所选的作品，从俄语文学始祖到A·托尔斯泰1987年才出生的孙女，时间跨度近两百年。作品中所写的人物不管在什么时期，什么年代，什么环境，直至当今，都是一脉相承地张扬这种正气和正道。有感于此，我就对中国文学产生某种感慨，甚至遗憾。我们有伟大的抗日战争，但还没伟大的史诗性的抗日文学。

就此，我对青年女作家陶丽群的某些作品产生兴趣。我不是文学评论家，仅仅是一个文学写作者。我对有兴趣的作家作品的得失，常常直抒胸臆发表议论，但形成文字的不多。我只读过陶丽群《母亲的岛》和发表于《红豆》（2015年10/11合刊）的《忠告》，我还缺乏系统去阅读和梳理陶丽群的更多作品。而就这两篇作品，我发觉她是个有潜质的作家，我更感兴趣她写的不是“痞子”或者“痞女”。她的笔触直抵农村中的草根百姓，而这“母亲”“父亲”，既平平常常，又自自在在；可又有平常中之不平常，自在中之不自在。这平常中之不平常，自在中之不自在，就成了文学的传神之笔。

但是，《母亲的岛》中的“母亲”，我已有前文《“母亲”毕竟不是娜拉》，对母亲出走的真实性作了否定。……