走向生命的澄明之境
2016-09-07李德南
南方文坛 2016年4期
一
本文主要是尝试对《我与地坛》进行重新解读。比之于以往的文章,我主要尝试从两个角度入手,一是以现象学作为思想资源和诠释视角,二是试图形成新的诠释方法,即不只是读《我与地坛》这篇文章本身,不是将之视为一个完全独立的“精致的瓮”,而是试图打通这一文本的内与外,通过对《我与地坛》及其周边文本的诠释来厘清史铁生思想中的一些关键问题。
为什么要从现象学的角度入手,我稍后再作具体的解释。这里之所以提出“周边文本”这个说法,是因为《我与地坛》在史铁生的写作中影响甚大,已不仅仅是史铁生的作品之一,而是被视为史铁生精神世界的重要标记,甚至是核心象征。很多人都是因为《我与地坛》而知道地坛;史铁生去世后,有不少人也把地坛视为他的理想归宿,希望能在地坛公园为史铁生立一雕像。史铁生与地坛的这种密切关联,最初是因为《我与地坛》这一文本而建立的。还需要注意的是,在写作《我与地坛》之前或之后,史铁生有不少作品也跟“我”与地坛有关,比如《我之舞》《想念地坛》《老屋小记》,等等。这些作品,有的可以视为《我与地坛》的前身,比如《我之舞》;有的则是对“我与地坛”这一话题的重新叙述并对其中一些难以索解的细节进行补足,比如《想念地坛》与《地坛与往事》。它们对解读《我与地坛》都有着非常重要的作用,需要放在一起作为参照。
二
首先需要纳入视野的周边文本,是《我之舞》。不管是艺术性还是影响力,《我之舞》在史铁生的作品中都不算特别出色,对于理解《我与地坛》乃至于史铁生的作品整体而言,却极其重要。……
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