摘 要 在古代中国的法治社会之中，直诉的方式是中国古代法律中所规定的一项刑事诉讼的制度。就是某一些重大的案件和冤狱的申诉者，这些一般会超过诉讼方面的管辖与诉讼形式程度的范围，采用直接的方法：向国家最高的统治者——皇帝申诉。在这之中，登闻鼓制度绝对可以称得上是中国古代社会中最为典型、直接、快速的直述制度。在法律学界，针对登闻鼓制度的深入研究并没有多少。甚至可以用少之又少来形容。针对宋代的登闻鼓制度方面所关机构的建立、发展现状，人员的构成、进状的程序等情况下的影响和作用，黄纯艳先生曾经做过很深入彻底的研究，还有温慧辉先生同时也向我们仔细阐述了肺石的制度和西周的路鼓以及它对后世所产生的影响都是十分巨大的。

关键词 登闻鼓制度 历史演变 直诉 信访制度

作者简介：李奕坤，中原工学院信息商务学院法学专业。

中图分类号：D929 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2016）03-008-02

一、西周时期的肺石与路鼓

在遥远的西周时期，西周王朝建立了铺肺石和挂路鼓的相关制度。这在古代的《周礼》一书中就曾经记载过。具体表现为：西周宗室逐渐设立了“肺石”这一制度，如果民众有任何的冤情，可以敲击石头三次来鸣冤。《周礼·秋官·大司寇》也曾经记载过这一事件

二、秦朝汉朝时期的司马令和跨级上访

在秦汉时期，皇宫城楼外有一扇门，它里面设有司马令这一特殊的官职，司马令的官方副手被称呼为司马丞，他们所需要担当的责任之一就是安排并且接待直接向皇帝上书或心里有期望直接见皇帝上诉的每一个老百姓，也就是同时管着有关于那些与百姓上访事务有关的国家官员。……