唐寅玲 裴明霞

（吉首大学音乐舞蹈学院，湖南 吉首 416000）

论土家族打溜子传统曲牌与创新曲牌的异同*
——以《八哥洗澡》和《锦鸡出山》为例

唐寅玲 裴明霞

（吉首大学音乐舞蹈学院，湖南 吉首 416000）

作为国家级非物质文化遗产的土家族打溜子是传统经典的打击乐器。本文将以传统曲牌《八哥洗澡》和创新曲牌《锦鸡出山》为例，从曲体结构、打击技巧和表演形式等对传统曲牌与创新曲牌进行比较探究，以期对土家族打溜子的理论及实践研究提供良好的借鉴。

土家族打溜子；传统曲牌；创新曲牌；异同

土家族打溜子的传统曲牌非常丰富，是以艺人口传心授，无文字记载。根据永顺县打溜子老艺人彭玉晶生前介绍，溜子曲牌有300多首。从上世纪八十年代起，土家族打溜子走向了世界，这正是土家族人民世世代代的结晶。以田隆信、黄传舜两位老师为代表的溜子艺术家分别创作了《锦鸡出山》等大批反映土家人民劳动生活创新作品。创新曲牌虽然没有像传统曲牌有明确的题材上的分类，却在音乐的表现形式上进行了创新。

《八哥洗澡》和《锦鸡出山》是溜子曲目中极具代表性的曲目，本文以龙山坡脚版本的《八哥洗澡》和田隆信老师创作的《锦鸡出山》为比较对象，研究土家族打溜子曲牌的异同。

一、选材内容

两首曲目都是通过描绘动物的形态来刻画形象，《锦鸡出山》划分为动物情趣类。《八哥洗澡》以八哥为主题，运用各种打击乐器的特殊音色与音效，来模仿描绘八哥在水塘边洗澡时，啄水、拍翅、抖动羽毛的形态和声音。……