“此中有真意,欲辨已忘言”
2016-08-23童晓燕
课程教育研究 2016年7期
【摘要】陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
【关键词】陶渊明 田园诗 桃花源
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)07-0026-01
东晋建立后的一百年间,玄言诗几乎占据着诗坛的主导地位,由于 “理过其辞,淡乎寡味”(钟嵘《诗品序》),其过度膨胀中断了诗歌艺术的正常发展。直到陶渊明的出现,才将诗歌艺术的脉络重新续上,并融入自己对生活的独特体验,成为魏晋风流的杰出代表。陶渊明一生主要生活在田园里,所以一向被视为隐士。因为不满所处生活时代的社会状况,最终选择辞官归隐,躬耕自食,或托古寓志,追慕往昔;或寓言寄怀,憧憬桃源。但终就不能进入,唯有田园才是生活的真实。
陶渊明诗歌的题材主要有主要有田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗和赠答诗,其中田园诗数量最多。田园诗是陶渊明开创的一种新的诗歌题材,主要是描写自己的田园生活和躬耕自食的甘苦,其具体内容可分为三类:
一、通过描写风景秀美的田园景物和恬淡朴实的田园生活,表现悠然自得的生活体验。
作者在《饮酒》其五中写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”前四句讲了“心”与“地”,即主观感受和客观环境之间的相互关系,只要“心远”,只要保持恬淡的心境,无论身在何处,都不会受外界环境的的干扰。……
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