李宇晴

(清华大学社会学系　北京 100084)



泰国佛教介入政治冲突的表现形式及其原因探析

李宇晴

(清华大学社会学系北京 100084)

僧人干政；泰国；佛教；功能主义

从古至今，泰国不断有佛教介入政治冲突的事件，佛教积极介入政治的方式是僧人干政，消极介入的方式是以接纳政客出家的方式为其提供庇护。从政客角度来看，是为了获取宗教庇护、积累功德以及保护自身名誉；从佛门人士来看，是为了在政治斗争中利用宗教身份为自己迅速树立权威；从佛教教义和佛教在泰国的本土化特征来看，佛教论证了国王的政治权威的合法性，从根本上与政治相连。泰国的佛教在历史舞台中展现出功能性和世俗性的特点，这些特点为佛教介入政治冲突事件提供了土壤。泰国佛教观念留出的阐释空间为佛教赢得了强大的生命力，它不断被人们用来建构泰国社会的象征权威，这是催生出政教乱象的根本原因。

引言

从功能主义的角度来看，佛教在整合泰国社会过程中发挥着极大的作用。佛教不仅仅为大众提供了一套宗教信仰体系，还影响着泰国社会各个方面。佛教的功德观整合了个人前世、今生与来世的关系，也整合了个人与其他生命体的关系，成为连接个人与社会的纽带[1]。人们通过“功德”共享和让渡形成道德共同体，形成了泰国公民社会的基础[2]。20世纪初泰国开启现代化进程之后，泰国政治、经济、文化均在不断发展和变动之中，佛教在泰国现代化进程中发挥着怎样的作用，仍然是人们关心的主题。……