李梦娜

一、问题提出

随着现代经济水平的不断提高，人们的生活质量得到很大改善，文化发展越来越趋向多元化，人们的生活方式和生产方式更加开放，同时有些邪教披上传统宗教的概念、教义的外衣，打着信教能治病等来迷惑农村的群众。学术界的许多学者对农村防范邪教方面做了许多的研究，国外的反邪教研究己经比较成熟，形成了一套比较完善实用的机制。

二、农村防范邪教现状

农村基层组织是反邪教的重要阵地，防范邪教也是基层文化建设的重要组成部分。近年来，许多基层组织做了许多的工作，比如，利用节日文化，广泛开展群众性文化活动，利用元旦、春节等传统节日，组织有艺术爱好的村民参与表演一些草根节目、邀请剧团的人员戏曲表演等各种群众文化活动，继承和发展优秀的传统文化。还有基层组织举办的“一评八选”的活动，对评选出的模范代表进行奖励和制作宣传展板对其事迹进行广泛宣传，并组织全乡广大群众向先进典型学习，发扬积极健康的。基层文化活动总体上呈现出接地气、影响大的特点，取得了人们的好评。基层组织通过开展积极地文化活动，传播健康的文化，虽取得了初步成效，但是还不能完全的满足人们的精神需求，不能全面的杜绝邪教对农民思想的侵蚀。

三、农村邪教一直存在的原因

自20世纪80年代以来，我国部分农村地区陆续出现了邪教组织，危害了农民群众的生命财产安全，扰乱了农村地区社会治安秩序。

1、农村封建思想影响根深蒂固，为邪教的发展提供了一定的基础

在农村一直留存着多种民间宗教、信仰，有些人利用这些思想基础秘密的发展成秘密结社组织。一是封建思想依然存在于农村，从而为邪教组织的滋生提供了“温床”。农村许多的封建的思想或者是流传下来的风俗习惯，一些邪教就会披着这些风俗习惯、或者说法，进一步宣传歪理邪说，迷惑人们的思想。二是贫穷和思想的落后起了催化作用。在农村参加邪教的人大多是贫穷、多病的人，面对生活的困难和艰辛，加上思想的无助，邪教的人稍微施加恩惠和关心，就很容易的听信与他们，进入信教的组织。

2、邪教具有欺骗性和隐蔽性，危害人们的身心健康

农村存在许多名字不一的各类“宗教”组织，编造、散步的歪理邪说，欺骗群众信教的特点却异曲同工。一是夸大信教的好处。比如有些邪教打着信教可以有病不用吃药打针，信教可以让人不得癌症等邪说，这也是许多邪教组织引诱、欺骗村中贫穷、多病的群体、中老年妇女。二是活动方式隐蔽。邪教组织的传教、聚会都在比较秘密的场所，一般在某人家中、或者村中空旷无人的地方，潜移默化的对邪教成员进行洗脑。很多邪教组织成员之所以参加邪教组织，起初是希望百事顺心、疾病去除的目的，有些人参加邪教组织后，钱财尽失，病情恶化，严重的甚至导致死亡。

3、基层组织对“宗教”管理的缺失

基层组织在农村文化建设方面重视程度不够，为邪教的发展提供了发展空间。一是基层组织人员综合素质相对低。不少地方的基层组织不同程度地存在受教育文化程度低、辨别力差的特点，不能及时正确的分辨宗教与邪教，邪教披着宗教的外衣开展不正当的活动，迷惑农民的思想，给农民的思想和财产造成损失。二是基层组织缺乏农村的“宗教”活动的警觉性。许多村庄缺少对“宗教”登记管理，对“宗教活动”不管不问，甚至有些村干部认为，只要邪教活动不做杀人、盗窃明显的触犯刑法的事情，就认为对当地没有现实的危害，忽视邪教的歪理邪说对农民精神上的侵蚀和打击。

四、农村防范邪教的对策

（—）加强对农村科学普及宣传

各级基层组织要开展先进思想和科学普及类的文化活动，发挥思想教育和科学普及的基层文化活动的教育作用，增强农民的防范邪教的能力，充分发挥基层文化活动的教育作用。如广泛开展群众喜闻乐见、与实际生活息息相关的的文体活动；充分利用传统的宣传方式，比如在购物袋、纸巾盒子上印上相关的邪教警示信息，对人们进行反邪教教育。建立网络、手机微信平台等线上的宣传阵地，促进农村科学普及的现代化和信息化进程。

（二）加强对农村宗教实行登记制度

基层政府要大力宣传宗教的基本知识、我国的宗教政策及有关的法律、法规以及公民对待宗教的应有态度，把基层组织作为防范邪教渗透的第一道防线。帮助农民辨别合法的宗教和不合法的邪教，避免农民错误的走上了邪教的发展道路。还要实行宗教等级制度，对农村出现的宗教进行登记，积极的引导村里的宗教维护党的领导，宣传和社会主义核心价值观相呼应的宗教教义。对信教人员开展的活动要多加留意，发现违法的行为要及时的制止，避免造成动乱和恐慌。

（三）引导农民组织和参与积极的文化活动。

政府要积极引导，激活农民自身的文化因素，鼓励农民组织和参与积极健康的文化活动。利用农民书屋、农村文化大院、农民文艺表演队等载体组织、培育农民自办文化活动，以引导农民文化生活方式的转变；打造经常性的农村文化艺术活动载体，充分利用农闲、节口和集会，组织花会、文艺演出、劳动技能比赛等活动，开展经常性、小型多样、便捷的农村文化活动。