田茂琳

民俗四则

田茂琳

一、裕河棒打锣鼓草

锣鼓声响招唤人

棒打锣鼓草，闹热助干活。山高地陡农庄远，万籁寂寥林野田。于武都区裕河乡庙坝村夏季双联，在赴大水沟社的路上，突然从观音崖的山脉道间，冒出荷锄的人群、锣鼓的声音，我惬意好奇诘问，方知晓这是开展棒打锣鼓草活动。

“六月草，棒打倒。” 因多在锄草时演唱，故而得名。打锣鼓草又称撵锣鼓草，当地的锣鼓草活动，据传起源较早。它独特的民间艺术形式，特定的乡贤文化，来源于人们击鼓鸣锣吆喝驱赶野兽和祭祀山神，后由于时代的发展，太平军的遗风而演变转化成一种农耕劳动山歌。裕河乡庙坝村自发组织民间活动，充分重视传承和弘扬古代文化，有力丰富了村民精神生活，推动民间音乐表演的草根文化再现。

要说庙坝村，在多数人的眼中经济很落后。毋庸置疑，即便是落后的地方，也有值得骄傲的民间音乐文化。如果用心整理就能从点滴的生活中，挖掘出当地民俗资源，供广大村民学习继承，并用这些乡贤文化来凝聚民间力量，传播主流价值，有力地促进美丽乡村建设。可不是吗，我搜集整理这锣鼓草民间文艺，对当地文化就是最好的宣传和弘扬。

五黄六月，夏日炎热， 雨多草盛。地里麦收刚结束， 包谷又急待锄二道杂草。正好，我赶上热闹场景。社长谈天强说：“过去，地里出现草荒，为了打‘歼灭战’，许多户的劳力聚集，男女老少齐上阵，一起来‘打锣鼓草’消灭草荒。今天，听到你要来，我便召集大家，排练演习锄苞谷草，全社人好热闹热闹。……