从“社会人”到“自然人”:卢梭《爱弥尔》对理性崇拜的反思
2016-08-09代志卿
理论观察 2016年7期
代志卿
[摘 要]《爱弥尔》是卢梭教育思想的集大成之作,集中体现了他对人性、社会的深刻思考。书中卢梭详细描写了针对爱弥尔不同年龄阶段实施的不同教育,以达到培养“自然人”的目标。“自然人”是针对“社会人”而言的,是拥有独立意志的个体,享有充分的自由。卢梭“自然人”的提出,是基于他对所处启蒙时代的冷静反思。卢梭预见到启蒙运动带来的启蒙理性会使人类陷入越来越异化的社会状况,便以独特的浪漫主义视角,与那种狂热的理性崇拜相抗衡。卢梭去世后,冷静下来的人们才逐渐认识到卢梭将毕生精力和情感倾注在为人类思想解放事业上的良苦用心。
[关键词]自然人;情感;启蒙运动;理性;浪漫主义
[中图分类号]G40 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2016)07 — 0079 — 03
《爱弥尔》是卢梭用二十年时间所完成的一部巨著,书中涉及教育、文学、哲学、社会、政治等各方面的内容,堪称是一部百科全书式的思想巨著。《爱弥尔》在教育方面的独特贡献,使它成为继柏拉图《理想国》之后最伟大的教育小说,在教育史上,与《理想国》、《民主主义与教育》同为里程碑式的著作。《爱弥尔》在论述教育问题的同时,又表达了卢梭个人的思想和情感,倾注了他对社会、政治、人性的不懈的思考。因此,《爱弥尔》不仅仅是一部教育学小说。
一、所谓“社会人”与“自然人”
教育的问题,首先要面对的永远是培养什么样的人的问题。《爱弥尔》中首先便提及教育目标:培养自然人。卢梭认为,人一出生就存在于社会环境中,而人类社会这个环境是导致人的天性发生变化的根本原因,“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了”。……
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