陈 巍李恒威

（1．绍兴文理学院心理学系，浙江绍兴312000；2．浙江大学哲学系，浙江杭州310028）

主题栏目：语言与认知研究

直接社会知觉与理解他心的神经现象学主张

陈 巍1李恒威2

（1．绍兴文理学院心理学系，浙江绍兴312000；2．浙江大学哲学系，浙江杭州310028）

他心问题是当代心智哲学和认知科学均关注的一个重要议题。欧陆现象学家对交互主体性的反思为解决他心问题中的困难提供了丰富的现象学遗产。扎哈维和加拉格尔概括地重构了他心问题的“现象学主张”，认为对他心的“体验式理解”是一种前反思的直接社会知觉，它无须借助反思性的理论推理与心智模拟来实现。因此，“现象学主张”质疑读心研究中的心智主义假设和普遍性假设，并对理解他心的诸分析进路的认识论谬误提出批判。在现象学自然化运动中发展起来的“神经现象学主张”则进一步提出理解他心的神经机制，即一种镜像神经元系统激活所启动的具身模拟。这将推进“现象学主张”对直接社会知觉在社会互动中首要地位的论证，并在神经科学与现象学的互惠约束中揭示出“笛卡尔式焦虑”是造成他心问题的认识论根源。

他心问题；神经现象学；直接社会知觉；镜像神经元；具身模拟；笛卡尔式焦虑

【编者按】由20世纪50年代“认知革命”推动而逐渐兴起的认知科学是一门由哲学、心理学、人工智能、语言学、人类学、神经科学等学科组成的交叉学科。时至今日，认知科学的发展主要由两种范式推动，其一是基于逻辑的表征计算范式，它主要关注人的理性思维的机理及其人工实现；……