浅谈《齐物论》中的处世观
2016-08-04魏玮
陕西教育·高教版 2016年5期
魏玮
【摘 要】庄子作为道家的代表人物,总是给人们一种“逍遥、洒脱”的形象,这与庄子的处世性情是难舍难分的,而《齐物论》则重点显示了庄子的处世态度。本文从“齐物”与“齐言”两方面对庄子《齐物论》中的处世观进行分析,从而对当今人们的现实生活起到一定的指导作用,获取个人人格更大的提升。
【关键词】《齐物论》 庄子 处世
如果说《逍遥游》是庄子人生观的集中体现,那么《齐物论》则重点显示了庄子的处世态度。一般而言,庄子沿袭了老子的思想,并在一定基础上阐释了自己的处世理论。
《齐物论》中主要提出的是“齐同物论”的概念,提出万物平等,认为世界上乃至宇宙中的一切事、物、人,都是齐一的。宇宙万物在“道”面前也就无分有无,高低,贵贱,你我。于是成亏、爱憎、是非、彼此也就失去了对立的意义。《齐物论》不是单一的解说和讲述,它在于突破人们认识的局限性,不但论述“齐物”的观点,还提出“齐言”的理念。这些,都深含着庄子在形形色色的生活实践中摸索、总结出的处世哲学。
“齐物”,不分彼此差异
《庄子·内篇·齐物论·第一》说:“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦”,是说在楚国的南郭有个高人叫子綦,有一天他倚靠着几案静坐着,头仰天缓缓地吐着气,就像是丢了魂忘记了自己的形体一样。庄子在这里就给人们展示了一个很有意味的状态,那就是“丧其耦”,也就是丧我、忘我的状态。这就是庄子所期许的人的心态,是对待纷繁世界的态度,也是庄子处世态度的基本要素。……
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