陳緒波

(重慶大學人文社會科學高等研究院)

《儀禮》宮室結構考

陳緒波

(重慶大學人文社會科學高等研究院)

《儀禮》宮室是“《儀禮》學”研究的重要內容之一。宮室不明，則古人行禮之節、周旋升降，皆茫然莫知其所處，此議禮所以如聚訟。《儀禮》所涉宮室有天子宮室、諸侯宮室、大夫宮室、士宮室及庠、序宮室六類。大夫、士宮室有廟有寢，天子、諸侯宮室除有廟、寢外，還有朝，庠、序宮室爲學宮。考諸經義，《儀禮》所涉各類宮室結構總體上基本相同，都由門屋、庭、階、堂屋四部分組成;從建築形式上來說，大夫、士宮室是夏制兩下五架結構，而天子、諸侯宮室是殷制四阿重屋，庠、序宮室則與大夫、士宮室之制相同。兩下之屋，即是單層的兩坡式屋蓋。五架者，五檁也，正中曰棟，其南有南楣、南庪，其北北楣、北庪。自南而北，前庪與前楣間爲一段，前楣與棟間爲一段，棟與後楣間爲一段，後楣與後庪間爲一段，凡四段。四阿重屋，即是重層的四坡屋蓋式結構。

Author:Chen Xubois lecturer at Institute for Advanced Studies in Humanities and Social Sciences，Chongqing University(Chongqing 400044，China)．E-mail:lzcxb@126.com

引言

《儀禮》十七篇，除《喪服》篇外，記錄了古代多種典禮儀式的舉行過程。這些典禮儀式多在宮室中進行，例如《士冠禮》、《士昏禮》、《士喪禮》、《既夕禮》、《士虞禮》、《特牲禮》在士宮室進行，《少牢禮》、《有司禮》在大夫宮室進行，《燕禮》、《大射》、《聘禮》、《公食大夫禮》在諸侯宮室進行，《覲禮》在天子宮室進行，《鄉飲酒》、《鄉射禮》在庠、序宮室進行。《儀禮》經文在記錄這些宮室時極爲簡略，僅僅稱述與典禮儀式相關的各部分名稱，如果某一部分在整個典禮儀式中不被使用，則不會提及。……