蔡运章

（洛阳市文物考古研究院，河南 洛阳 471000）



苏秦事迹述略
——为纪年苏秦逝世2300周年而作

蔡运章

（洛阳市文物考古研究院，河南 洛阳 471000）

摘 要：苏秦是战国纵横家的代表人物。他一生的主要事迹是作为燕昭王的亲信出使齐国，执行“以弱燕并强齐”的战略使命。先是合纵五国攻秦，后又“恶齐、赵之交”，策划由乐毅统率五国联军攻入齐都临淄。这时，他被齐闵王以“阴与燕谋齐”的罪名车裂处死，被誉为“燕之尾生”。苏秦合纵五国伐齐，使齐国从此走向衰落，客观上促进了六国的统一，有其进步意义。苏秦及其学派撰有《苏子》一书，是研究战国历史和纵横家的珍贵资料。

关键词：苏秦；纵横家；战国史

苏秦（约前340-前284）是战国纵横家的代表人物，也是我国古代伟大的谋略家和外交家。据《史记·苏秦列传》记载：“苏秦为纵约长，并相六国”，以抑强秦。然而，因司马迁《史记·苏秦列传》依据纵横家后学拟作的长篇游说辞，认为苏秦是与张仪同时合纵连横的敌对人物；再加上苏秦的书信和游说辞，或不署名，或姓名多被后人涂改，致使后世对他的生活年代及其真实面目认识不清。值得庆幸的是，1972年，长沙马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》里，有十六篇苏秦的书信和游说辞。其中十四篇是连司马迁也没有见过的珍贵文献，为我们研究苏秦的真实事迹，提供了可靠的新资料（图1）[1][2]。我们以这些文献为标尺，在甄别传世苏秦资料的基础上，兹将苏秦的真实事迹，略作考述。

一 家居洛阳，师事鬼谷

苏秦是战国时期东周雒阳人。他本是周初司寇苏忿生的后裔，年轻时曾师事鬼谷子，研习纵横术。

（一）籍贯族属

苏秦是东周雒阳乘轩里人。据《战国策·燕策一》记载苏秦的话：“臣东周之鄙人也，且闻王义甚高、甚顺，鄙人不敏，窃释鉏耨以干大王。”《史记·苏秦列传》说：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”张守节正义引《战国策》云：“苏秦，雒阳乘轩里人也。”《淮南子·氾沦训》也说：“苏秦，匹夫徙歩之人也。”可见苏秦出身于东周洛阳一个普通的农民家庭。相传，苏秦故里在今洛阳市洛龙区李楼乡太平庄村。村南有苏秦墓冢和唐代以来的墓碑，现为河南省重点文物保护单位。

苏秦，字季子，有兄弟三人。《史记·苏秦列传》说：“苏秦之弟曰代，代弟苏厉”，“兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变”。这是说苏代、苏厉均为苏秦之弟。然而，《史记·索隐》引谯周云：“秦兄弟五人，秦最少。兄代，代弟厉及辟、鹄，并为游说之士。”苏秦兄弟皆习纵横之术，因他年纪最少，故称“季子”。

苏秦本是周初司寇苏忿生的后裔。司马贞《史记·苏秦列传》索隐说：“苏秦字季子，盖苏忿生之后，己姓也。”须知有苏氏是商周时期的著名国族。《国语·晋语一》载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与膠鬲比而殷亡。”这说明商纣王宠爱的“妲已”，就是有苏氏之女。《左传·成公十一年》载：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。”武王克商后封有苏氏首领苏忿生为主管刑狱诉讼的职官。《左传·僖公十年》说：“狄灭温，温子奔卫。”公元前650年，狄人灭有苏国。因有苏氏都于“温”（在今河南温县西南），故“温子”即有苏氏之君。《左传·文公十年》载：“及苏子盟于女粟。”杜预注：“苏子，周卿士。”公元前617年，苏国之君任周王室的最高执政长官，曾代表周王与鲁文公举行盟会。可见有苏国被狄人灭亡后，其国君先是逃往卫国（在今河南辉县境），后又迁居周王畿内，并取得周王的信任，担任“卿士”的重要职务。《潜夫论·志氏姓》载：“周武王时，有苏忿生为司寇而封温。其后洛邑有苏秦。”由此可见，苏秦本是周初司寇苏忿生的后裔。

图1.帛书《战国纵横家书》残卷照片

（二）列国形势

战国之世，诸侯称雄，列国纷争，社会动荡，民不聊生。然而，这个时期也是中国历史上学派林立，百家争鸣，思想文化空前活跃的黄金时代。我国历史上凭借为诸侯各国制定、实施合纵连横战略，从而达到匡济乱世、救倾扶危、择交安民的纵横家，就是在这个社会背景下应运而生的社会群体。

据刘向《战国策书录》，战国之世“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。……是以苏秦、张仪、公孙衍、陈珍、代、厉之属，生从横短长之说，左右倾侧。苏秦为从，张仪为横；横则秦帝，从则楚王；所在国重，所去国轻。”赵蕤《长短经·臣行》说：“商鞅起徒步，干孝公，挟三术之略，吞六国之纵，使秦业帝，可为霸者之佐乎？”同书《七雄略》说：“秦据形胜之地，骋狙诈之兵，蚕食山东，山东患之。苏秦，洛阳人也，合诸侯之以纵宾秦。张仪，魏人也，破诸侯之纵以连横。此纵横之所起也。”战国中期，秦孝公任用商鞅变法，奖励耕战，秦国走向富国强兵，迅速形成蚕食山东六国的战略形势。山东六国为了抗击强秦的侵略，实行合纵抗秦的战略。

战国中晚期，纵横家己形成一个庞大的社会群体。当时，他们多被称为“游士”、“说士”、“辨士”、“智士”或“权变之士”等。只是由于这些“游土”都亲身参与了合纵连横的伟大斗争，后人才将他们统称为纵横家。纵横家们的合纵连横谋略，当时多被称为“从横长短之说”或“长短术”。这些合纵连横的奇谋异策，多被收录在《战国策》、《史记》等文献里，是我们研究战国纵横家和战国历史的珍贵资料。

（三）师事鬼谷

苏秦青年时期曾师事鬼谷子，学习纵横之术。据扬雄《法言·渊骞》，“仪、秦学乎鬼谷术，而习乎纵横言，安中国者各十余年”。王充《论衡·答佞》载：“人自有知以诈人，及其说人主，须术以动上，犹上人自有勇威之人；及其战斗须兵法以进众，术则从横，师则鬼谷也。”鬼谷子战国中期的著名隐士，也是纵横家的鼻祖。

据《史记·苏秦列传》，苏秦“东事师于齐，而习之于鬼谷先生”。《史记·张仪列传》说：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术，苏秦自以为不及张仪。”张仪开始游说诸侯时，在楚国曾从楚相宴饮。不久，楚相的玉璧丢失，张仪遭人陷害，被鞭笞“数百”。这时，苏秦已说服赵肃侯而得相约从亲，然恐秦国攻赵败约，便暗中设计激怒张仪，使其西赴秦国，并得到秦惠文王的重用。张仪为感激苏秦，说：“吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？”《论衡·明雩》说：“苏秦、张仪悲说坑中，鬼谷先生泣下沾襟。”《论衡·答佞篇》也说：“苏秦相赵，并相六国。张仪贫贱，往归苏秦，坐之堂下，食以仆妾之食，数让激怒，欲令相秦。仪忿恨遂西入秦，苏秦使人厚送。其后觉知，曰：‘此在其术中，吾不知也。此吾所不及苏君者。’”这些记载都说，苏秦、张仪是同时向鬼谷子学习纵横之术的师兄弟，张仪在苏秦的激励资助下才得到秦惠文王重用的。

然而，据帛书《战国纵横家书》“苏秦谓陈珍章”，公元前 312年苏秦到陈畛门下游说时，还是个刚涉世事的年轻人。这时张仪早已名冠诸侯，而进入老年。据《史记·秦本纪》，秦惠文王“十年（前 328），张仪相秦”。秦武王二年（前 309）“张仪死于魏。”《史记·魏世家》也说：魏襄王“十年（前309），张仪死”。因此，苏秦的年代大体应比张仪晚一代人。他们并非是同时师事鬼谷子的同学，更不是同时进行合纵连横的对手人物。但不能排除的是，张仪有可能是鬼谷子早期的学生，而苏秦则是鬼谷子晚年的学生。

苏秦师从鬼谷子学习的课目。刘勰《文心雕龙·论说》载：“战国争雄，辨士云湧，从横参谋，长短角势，《转丸》骋其辞巧，《飞箝》伏其精术。”刘知幾《史通·言语》说：“战国虎争，驰说云涌，人持《弄丸》之辩，家挟《飞钳》之术。”《弄丸》即《转丸》。这里所说体现纵横家游说技巧的《转丸》、《飞箝》典籍，都是《鬼谷子》的重要篇章。南宋王应麟《玉海》卷五十三引《中兴书目》云：鬼谷子“周时高士，无乡里族姓名字，以其所隐自号鬼谷先生，苏秦、张仪事之，授以《捭阖》下至《符言》等十有二篇，及《转丸》、《本经》、《持枢》、《中经》等篇，亦以告仪、秦者也”。可见鬼谷先生教授苏秦、张仪的基本课目，就是《鬼谷子》一书的全部篇章。

当然，苏秦、张仪在向鬼谷子学习纵横家基本理论的同时，兼习诸子百家的学问，也是非常必要的。《太平御览》卷四百六十三说：“苏秦初与张仪俱事鬼谷先生，十一年，皆通六艺，经营百家之言。”“六艺”有两种说法，一说是指儒家所说的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，一说是指礼、乐、射、御、书、数六种学问。“经营百家之言”就是学习儒、道、墨、法、名、阴阳等诸子百家的思想。这些学问，都是纵横家必须具备的基本知识。

鬼谷子姓名和隐居的地方，迄今尚无定说。唐长孙无忌《鬼谷子序》说：“鬼谷子，楚人也，周世隐于鬼谷。”郑樵《通志·艺文略》说：“鬼谷先生，楚人也，生于周世，隐居鬼谷。”史书记载的“鬼谷”地名，有河南汝阳、登封、淇县、山东蒙阴、湖南大庸、湖北远安、当阳、浙江宁波、四川广汉等多处地点。

《史记·樗里子甘茂列传》记载苏代谓秦武王的话说：“甘茂，非常士也。其居于秦，累世重矣。自殽塞及至鬼谷，其地形险易皆明之。彼以齐约韩魏，反以图秦，非秦之利也。……王不若重其贽、厚其录以迎之，使彼来则置之鬼谷，终身勿出。”“殽塞”在今洛阳市洛宁县西北。明正德年间《汝州志》载：“云梦山在伊阳县南七里，相传鬼谷子修道处。”今洛阳市汝阳县南七里有鬼谷洞，地近京师洛阳。这是最早记录“鬼谷”地名的文献。这里的“鬼谷”当时在秦国统辖之内。而河南登封、陕西扶风的“鬼谷”，均无遗迹可寻。且河南登封、淇县、山东蒙阴、湖南大庸、湖北远安、当阳、浙江宁波、四川广汉等地的“鬼谷”，均不在秦国版图之内。因此，陈昌远先生力主“鬼谷”当在今汝阳云梦山麓[3][4]，是颇有道理的。

（四）初游受挫

苏秦师从鬼谷数年下山，滿怀热情地投入“游士”生涯。谁知时运不济，他出游数年，除罢在陈珍门下短暂逗留外，先后求说周赧王、楚怀王和秦惠文王，均遭到冷遇。这时，苏秦“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝”，只得离开秦国，返回家乡。

当他神情憔悴，面容黄黑，回到家里时，妻子不下织机，嫂子不给做饭，就连父母也不答理他。苏秦自我叹息说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”因此，当夜他就从书箱里找出姜太公的《阴符》来发奋苦读。他努力掌握要领，揣摩列国时事，每当读书困乏欲睡时，就“引锥自刺其股，血流至足”，成为后世发奋苦读的典范。于是，他自信地说：“难道这还不能打动人主出其金玉锦绣，而取得卿相的尊位吗？”一年多后，他完成对诸侯各国形势的揣摩和分析，便认为“我现在就可以去游说各国君王了”。（《战国策·秦策一》）

正在这时，苏秦听到燕昭王广求贤才的大好消息，决心北上燕国，去施展自已的才华。

二 北投燕昭，功存危燕

燕是战国列强中的弱小国家。全境北近荒漠，东接胡貉，西连中山、赵国，南邻齐国。国都在蓟（今北京市西南），燕昭王时迁都武阳（今河北易县南）。当时，如《史记·燕召公世家》所说：“燕迫蛮貉，内措齐、晋，崎岖强国之间，最为弱小，几灭者数矣。”可见燕国的劲敌，就是紧相毗邻的齐、赵两国。

（一）北投燕昭

公元前315年，燕王哙仿效尧、舜让贤的故事，将王位禅让给相国之子，自己退居臣位。这种“臣主易位”的反常举措，引起太子平和将军市被的不满，“将军市被围公宮，攻子之”。之子率众反攻，杀死市被和太子平。因此造成了“抅难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志”（《史记·燕召公世家》）的重大事件。次年，齐宣王（前319-前301年在位）认为这是灭掉燕国的大好机会，派大将军匡章“将五都之兵”伐燕。齐军很快攻占燕国首都，“毁其宗庙，迁其重器”（《孟子·梁惠王下》）。燕王哙和子之都被齐军杀死。这时，就连弱小的中山国，也乘机攻入燕国“方数百里”。（中山王铜鼎铭文说：中山攻燕“辟地封疆，方数百里，列城数十”。[5]02840号）

齐军攻入燕境，“杀其父兄，系累其子弟”（《孟子·梁惠王下》），激起燕国民众的反抗。这时，诸侯各国开始谋划出兵救燕，齐宣王见势不妙，被迫撤军。公元前311年，赵武灵王派兵护送燕公子职回国即位，是为燕昭王（前 311-前279年在位）。

燕昭王即位后，把齐国“破燕”看作奇耻大辱，立志报仇雪恨。他“卑身厚币以招贤者，”向谋士郭隗求教招贤纳士的良策。燕昭王筑起黄金台，置千金于台上，以招揽四方贤士。《说苑·君道》载：“居三年，苏子闻之，从周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕。四子毕至，果以弱燕并强齐。夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。”这里的“苏子”就是苏秦。燕昭王对苏秦的到来非常重视，亲自到郊外去迊接，并设盛宴款待。这说明苏秦赴燕的时间，当在公元前308年。

（二）功存危燕

苏秦一生的主要事迹，是作为燕昭王的心腹大臣出使齐国，“以死之围（圉），治齐、燕之交”（《战国纵横家书》第四章）。《孙子兵法》说：“知彼知己，百战不殆。”为了帮助燕昭王制定“以弱燕并强齐”的战略，必须深入齐国了解虚实。因此，公元前307年，苏秦在燕昭王的支持下，便以讨还齐军“破燕”时夺取的燕国“十城”为名，首次出使齐国。

苏秦来到齐国，以“燕虽弱小，强秦之少婿也。王利其十城而深与强秦为仇”的利害关系，劝说齐宣王不要与强秦为敌，而“归燕城”。齐宣王考虑到因齐军“破燕”，激起诸侯各国的不满，当即答应苏秦的要求，“乃归燕之十城”（《战国策·燕策一》）。这是齐军“破燕”后，燕、齐关系的重大转折点，也是苏秦游说诸侯才华的初步显示，因而具有重要意义。

然而燕昭王听信谗言，认为苏秦是个不讲“忠信”的小人。当苏秦从齐国滿载外交成果归来时，燕昭王竞不再准备馆舍招待他。苏秦面对这个意外的打击，显得非常镇静。他决心耐着性子，来说服这位年轻的君王。

苏秦见到燕昭王，说：臣刚从东周来见大王时，身无尺寸之功，而大王迊臣于郊，显臣于庭。今臣为大王使齐，利得十城，功存危燕，却不以馆舍相款待，必定有人在大王面前讲坏话，说臣是个不守信用的人。臣有老母在东周家里，之所以离开老母来侍奉君王，正是对君王的忠信。臣是个“进取之臣，不事无为之君”。由于臣对君王的忠信，才引起别人的猜忌。苏秦用“离老母而事足下”的动人说辞，使燕昭王解除了疑虑，请他“复就故馆”，享受优厚的礼遇。

（三）谋划复仇

当苏秦初来燕国时，就看到燕昭王令士卒磨戟砥剑，登上高丘东向而叹，知其有伐齐之心。他乘机对燕昭王说，齐国虽然强大，若能 “恶齐、赵之交”，使其“西劳于宋，南罢（疲）于楚，则齐军可败”，以“便王之大事”。燕昭王听到苏秦的建议，非常高兴，说：“好！寡人任命先生为上卿。”（《战国策·燕策一》，《战国纵横家书》第四、第五章）就是这次谈话，苏秦为燕昭王制定了“以弱燕并强齐”的长远战略。

当时，因稳键持重的齐宣王尚在君位，齐国局势稳定，燕国无机可乘。苏秦只得隐忍观察，等待时机。

三 舍身间齐，五国伐秦

公元前300年，齐宣王去世，其子齐闵王即位。齐闵王（前300年-前284年在位）任用孟尝君田文为相，齐国的政治形势发生了重大变化。苏秦认为，这是赴齐反间的好机会。

（一）再使齐国

战国时期，诸侯各国为了表示亲善，常派子弟到对方作人质。燕昭王就派其弟襄安君到齐国作人质，并让苏秦陪同前住。苏秦的任务是“争取在齐国得到重用，大者可以使齐国不再图谋燕国，次者可以离间齐、赵的关系，以利燕昭王的大业”。苏秦来到齐国，向齐闵王表明愿意为他奔走效劳，于是委质为齐臣。因此，他便冒着死亡的威胁，来处理齐、燕间的邦交，并尽力与孟尝君搞好关系。（《战国纵横家书》第四章）

公元前301年，齐将匡章率齐、韩、魏联军在“垂沙之役”中战胜楚军，杀楚将唐蔑。楚国向齐屈服，派太子横为质，向齐国求和。前299年，秦昭王为了拉笼齐国，也派其弟泾阳君（公子市）到齐国作质子，并邀请孟尝君到秦国担任相国。面对秦国的盛请，孟尝君准备前往秦国，有成千的人来劝阻，他都听不进去。苏秦用泥偶与木偶对话的寓言，提醒孟尝君若落入秦国的“虎口”，则不知从何处逃生。苏秦机智委婉的劝告，受到孟尝君的赏识。同年，楚怀王受骗被囚禁在秦国，苏秦建议阻止楚太子横回国即位，意在破坏齐、楚关系。（《战国策·齐策三》）

当时，齐国的大权掌握在孟尝君手里，苏秦支持孟尝君南面“攻楚”的方针（《战国策·燕策一》），并取得齐闵王的信任。经过苏秦的努力，齐国对燕国较为信任，“齐兵数出，未尝谋燕”，并撤消在燕国边界防御的守兵。可是就在公元前296年，燕昭王听信田伐、参去疾的话，冒然出兵攻击齐国，吃了败仗，使齐国“覆三军，获二将”（《战国策·燕策一》）。这次盲憧行为，导致燕、齐关系急剧恶化，严重破坏了苏秦的外交战略。因此，苏秦只得返回燕国。

苏秦这次“任齐交五年”，虽然达到了使齐国“南罢于楚”、西劳于秦的愿望。但是，此时正值赵武灵王实行胡服骑射，推动政治改革，赵国的国力强盛。再加上孟尝君实行联络赵国，攻击楚、秦的方针，致使苏秦未能实现“恶齐、赵之交”的重要目标。

（二）五国伐秦

因孟尝君在齐国专权，“南攻楚五年，稸积散；西困秦三年，民憔悴，士罢弊”（《战国策·燕策一》），引起齐闵王的不滿。公元前294年，孟尝君支持“田甲刼王”的叛乱失败（《史记·六国年表》），被迫出走到魏国担任相国。齐闵王赶走孟尝君，亲自主持国政。在外交上，齐闵王转而与秦国友善，任秦昭王的好友韩珉为相，使齐国与韩、赵、魏三国的关系产生裂痕。

公元前288年初，列国的政局再次发生重大变化。当时，诸侯各国都已称王，齐、秦两国分居东西，称雄诸侯。秦昭王为了实施“远交近攻”的连横战略，派他的舅父穰侯魏冉来到齐国，约秦、齐两国同时称帝：秦为西帝，齐作东帝。也就使秦、齐两国凌驾于诸侯之上，类似于当今世界的超级大国。苏秦认为有机可乘，便第三次奔赴齐国。

苏秦这次赴齐，燕昭王为他准备的礼物，整整装了一百五十辆马车，随行的队伍浩浩荡荡。这些丰厚的物资，为苏秦游说齐国、广结人脉奠定了物质基础。这时，齐闵王正在准备称帝的兴头上，听说苏秦携带大量物资来到齐国，自然非常高兴，赶忙派齐相韩珉到国都高闾门外迊接。韩珉亲自为苏秦驾车，迊接苏秦入城。

公元前296年，赵国灭掉中山国，国力空前强盛。（《战国策·赵策二》载：“以赵二十万之众攻中山，五年乃归。”《史记·秦本纪》说：秦昭王八年“赵破中山，其君亡”。《史记·赵世家》载：赵惠文王三年“灭中山”。赵国从公元前300年到前296年，历时五年灭掉中山国。）当时，赵惠文王年幼，奉阳君李兑已围杀赵武灵王，执掌赵国大权。韩、魏两国在秦国的进攻下，失去大片土地，不得已而投靠赵国。赵国的悄然崛起，使秦国如梗在喉，必欲除之而后快。秦国拉拢齐国“称帝”的用心，就是要约齐、韩、魏、燕五国联合“伐赵”，企图“三分赵国”（《战国策·赵策一》）。

韩珉见到苏秦，便说：“能够伤害齐国的，必定是赵国。秦国虽强，终不敢出塞溯河，隔着韩、魏来攻击齐国。楚、越偏远，宋、鲁国弱，燕国恭顺，韩、魏有秦患。因此，能够威胁齐国的，必定是赵国。而赵国始终不肯顺从，你看怎么办？”苏秦说：“那就用武力强迫它。你若能让齐国重用我，我可以使燕国服事齐国。若齐、燕联合为一，韩、魏一定顺从齐国，赵国若不顺服就兴兵讨伐，若顺服就拉着它去进攻宋国”。这就是苏秦赴齐后与韩珉商定互相支持的密约，为他立足齐国奠定了政治基础。接着，苏秦再三向齐闵王许诺，将“保燕而事王”（《战国纵横家书》第八、第十章）。这正是他在齐国得到重用的最大政治资本。

秦国派魏冉到齐国“致帝”，齐闵王拿不定主意，向苏秦征求意见。当时，若秦、齐结盟“三分赵国”，使齐国变得更加强大，这是燕国不愿看到的局面。苏秦便乘机劝齐闵王取消帝号“以收天下”，认为“伐赵不如伐宋之利”，要“天下爱齐而憎秦”，以便乘机“举宋”。这样，齐国就会“国重而名尊，燕、楚以形服，天下不敢不听，此汤、武之举也”（《战国策·齐策四》）。因齐闵王好大喜功，听从苏秦的建议，便决定取消帝号，攻取宋国，遂任苏秦为齐相。因此，苏秦便取得齐闵王的信任，在齐国站稳了脚跟。

齐国要攻取宋国，引起秦国的不滿。秦昭王派起贾到齐国来阻止。齐闵王知道攻宋必定要得罪秦国，苏秦便劝说齐闵王联合赵国，来共同对抗秦国。齐国为了联合赵、魏两国攻秦，答应把宋国的陶邑和平陵，分别送给赵相奉阳君和魏相孟尝君作为封邑。因秦国要瓜分赵国，齐国联赵攻秦，自然会得到赵国响应。于是，齐闵王与赵惠文王在阿（在今河北保定市东）地相会，“约攻秦去帝”。而苏秦劝说齐闵王攻秦取宋的真正意图，就是以便形成“以弱燕并强齐”的有利形势。[6]342

公元前287年，在苏秦的谋划下，齐国一面组织赵、魏、韩、燕五国共同讨伐秦国，一面率领燕军攻取宋国。苏秦以赵相李兑的名义，率领五国伐秦的联军在荥阳（今河南荥阳市西北）集结，声势浩大，迫使秦国取消帝号，并把先前夺取的温（今河南温县西南）、轵（今河南济源市南）、高平（今南济源市西南）归还魏国，把王公、符逾归还于赵。（《战国纵横家书》第二一章）苏秦率领五国合约伐秦的行动，是秦国连横战略的重大挫折，也使苏秦的声名显赫诸侯。

这次五国联合攻伐秦国，名义上是奉阳君“李兑约五国以伐秦”（《战国策·赵策四》），实际上是由苏秦具体组织的。因此，赵国封苏秦为“武安君”，后来所说的苏秦肩“佩六国相印”合纵攻秦，指的就是这回事。

（三）衣锦还乡

大约就在这年，苏秦顺便返回家乡。苏秦乘车回到洛阳，诸侯各国护送的车队，就像以往周王出行时那样排场。周赧王听到苏秦返乡，想到当年曾怠慢他的往事，甚是恐懼。他忙派人洒扫道路，让使者带着礼物“郊迊三十里”。

苏秦的父母听说后，陈列乐器，备置酒筵。妻子站在家门口，“侧目而视，倾耳而听”。嫂子更是吓得伏地掩面，一再叩头谢罪。苏秦看到嫂子那狼狈的样子，问道：“嫂子为何以前那样傲慢，现在又这样谦恭？”嫂子说：“因为你现在位尊而钱多。”苏秦听罢，不觉叹息，说：“唉！一个人若穷困落魄，连父母都不把他当儿子看待，然而一旦荣华富贵，连亲戚都感到畏惧。可见人生在世，权势富贵，岂能忽视啊！”（《战国策·秦策一》）

苏秦衣锦还乡，“散千金以赐宗族朋友”。当初，苏秦为了筹措到燕国去的路费，曾向邻居借贷了一百个铜钱。这时，他便拿出一百斤黄金来偿还。对那些曾经帮助过他的有“德者”，也都给予了丰厚的报答。（《史记·苏秦列传》）

四 五国伐齐，以身殉燕

公元前286年，齐国“三覆宋”（《战国策·燕策二》）。终于灭掉宋国。宋本是春秋战国时期的中等大国，这使齐国兼有宋国以前取得的楚国淮北地区，彊域、实力倍增，引起诸侯各国的恐懼。这时，五国伐秦的联军，仍滞留在荥阳（今河南荥阳市东北）前线。这为苏秦暗中联络诸侯各国伐齐，创造了有利条件。

（一）谋划伐齐

早在公元前287年初，在齐闵王第二次举兵攻宋时，魏相孟尝君和赵将韩徐为就在暗中联络燕昭王谋划攻齐。（《战国纵横家书》第三、第四章）秦相魏冉想得到宋国的商业城市陶邑作为自己的封地。燕昭王也“与群臣谋破齐于宋而攻齐”（《战国纵横家书》第六章）的事。他们都在暗中活动，企图联合伐齐。

齐闵王得知这些消息非常吃惊，急忙派使臣公王丹到赵国去，把齐国的蒙邑（今河南商丘市东北）献给奉阳君作封邑。并派人通报苏秦，让他回燕国打探虚实。苏秦回到燕国后写信给齐闵王说，燕国不会危害齐国，一定不要听信那些破坏结交燕国的人。他担保燕国会忠诚地服事齐国，诸侯各国必定不敢东向攻齐。大王若想再进攻宋国，就出兵吧。（《战国国纵横家书》第十章）这自然是蒙骗齐闵王的天大慌言。

苏秦离开燕国后，首先来到赵国，暗中联络伐齐的事宜。赵相奉阳君李兑本是五国伐秦的统帅，发现苏秦要联合秦国伐齐，非常恼怒。他当即把苏秦拘留起来，迅速将苏秦“欲谋齐”的话动通报齐闵王。苏秦被赵国拘留，处境十分危险。燕昭王得知后，忙派使者到赵国调解，使奉阳君的态度发生了变化。这时，齐闵王仍对苏秦深信不疑，并派人把奉阳君告密的话转告苏秦。（《战国国纵横家书》第一章）苏秦从赵国脱身回到齐国，立即阻止齐闵王把蒙邑赏给奉阳君的行动，巧妙地使齐、赵两国反目成仇。

乐毅投奔燕国后，帮助燕昭王进行政治改革，被封为“亚卿”。燕昭王为了伐齐雪恨，经过二十八年的努力，使得“燕国殷富，士卒乐佚轻战”（《战国策·燕策一》），凡“天下之士其欲破齐者”，“知齐之险阻要塞”者“尽养之”。（《吕氏春秋·应言篇》）可以说燕昭王为报仇雪恨，已做好充分淮备。

从公元前385年到次年初，秦昭王先后与楚襄王、赵惠文王、魏昭王、韩厘王相会，燕昭王也与赵惠文王相会，都相约伐齐。公元前284年初，燕昭王征发全国军队，遂以乐毅为上将军，挥师讨伐齐国。秦国也派蒙骜率兵越过韩、魏，向齐国发起攻击。这样，原本是苏秦组织的齐、赵、韩、魏、燕五国伐秦的联军，悄然变成了由苏秦策划的燕、秦、韩、赵、魏五国“合谋伐齐”的队伍。这个变化过程，齐闵王都被蒙在鼓里，毫无思想准备。

（二）以身殉燕

公元前284年夏初，赵国以相国印授乐毅，由乐毅统率的五国联军，迅速攻破齐国的济西防线，直逼齐都临淄（今山东淄博市西）。这时，齐闵王如梦初醒，才知道上了苏秦的大当。他恼怒万分，将苏秦以“阴与燕谋齐”的“反间”罪，车裂处死。（《史记·苏秦列传》）那年，苏秦约56岁。苏秦以身殉燕，惨死在燕军胜利的前夕，实现了他“以弱燕并强齐”的庄重诺言。

乐毅率军攻入临淄，“尽取齐宝，烧其宮室宗庙”。燕昭王亲自到前线慰劳将士，封乐毅为昌国（今山东临淄市东南）君。乐毅率大军乘胜追击，连续攻下齐国七十余城。齐闵王逃出临淄后，问随从大臣公玉丹：“我已亡矣，但不知其故。”公玉丹回答说：“因相与合兵而攻王，此王之所以亡也。”（《新序·杂事》）不久，齐闵王便被楚军杀死。

五 丰功伟业，《苏子》可鉴

苏秦合纵五国伐齐，具有重大的进步意义。唐兰先生指出：公元前三世纪初“齐秦作为东西两帝，几乎是势均力敌的。由于燕昭王使苏秦治齐燕之交，最后乐毅伐齐，取得胜利，齐国由此削弱，这在客观上为秦国能够控制六国，统一全中国，造成有利条件”[7]138。特别是到战国末年，由秦国来统一全国的趋势己经形成，六国时常图谋“约诸侯从亲如苏秦时”，来抵抗秦国。因此，“天下由此宗苏氏之从约”（《史记·苏秦列传》）。这就是苏秦在纵横家中具有崇高地位的原因。

（一）丰功的业

纵横家为“扶急持倾”的伟大业绩。刘向《战国策·书录》说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为。故其谋，扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教化，兵革救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观。”这是对战国纵横家为“扶急持倾”，“出奇策异智，转危为安，运亡为存”业绩的充分肯定。

苏秦合纵，以安六国。据《战国策·秦策一》，苏秦“约纵散横，以抑强秦”。“当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从”。这里苏秦被誉为能使“天下服”的贤人。

刘向《说苑·善说》载：“苏秦行其说，而六国以安”。《盐铁论·褒贤》说：“苏秦、张仪，智足以强国，勇足以威敌，一怒而天下惧，安居而天下息。万乘之主莫不屈礼卑辞，重币请交”，“此所谓天下名士也”。《论衡·答佞篇》也说：“太史公叙言众贤，仪、秦有篇，无嫉恶之文，功钧名敌，不异于贤。夫功之不可以效贤，犹名之不可实也。仪、秦，排难之人也，处扰攘之世，行揣摩之术。当此之时，稷、契不能与之争计，禹、皋陶不能与之比效。……以仪、秦功美，故列其状。”苏秦的合纵活动，在一定程度上阻止了诸侯间频繁的兼并战争，减轻了百姓的苦难。因此，苏秦被称为“排难之人”。他的伟大功绩，彪炳史册，受人敬仰！

苏秦格守信义，被称为“燕之尾生”。《淮南子·说林训》载：“苏之以百诞而成一诚。”《史记·邹阳列传》说：“苏秦不信于天下，而为燕之尾生。”虽然苏秦对天下各国没有讲出真话，但他却成为燕国最守信用的“尾生”。

苏秦“以死之围（圉），治齐燕之交”（《战国纵横家书》第四章）。他冒着死亡的危险，来治理齐、燕两国的邦交。苏秦知道，要实现“以弱燕并强齐”的战略目标，必须先要“恶齐、赵之交”。公元前285年，苏秦已“令齐绝于赵”时，便写信向燕昭王报告说：

故齐、赵之合苟可循也，死不足以为臣患，逃不足以为臣恥，为诸侯不足以为臣荣，被发自漆为厉不足以为臣辱。然而臣有患也，臣死而齐、赵不循，恶交分于臣也，而后相效是臣之患也。若臣死必相攻也，臣必勉之而求死焉。尧、舜之贤而死，禹、汤之知而死，孟贲之勇而死，乌获之力而死，生之物固有不死者乎？在必然之物以成所欲，王何疑焉！

苏秦向燕昭王表明，如果齐、赵的结合 能够顺应燕国，他即使死也不足以成为遗憾。如果他死而齐、赵就能相互攻伐，那他必然努力要求去死。有生命的东西哪有不死的，用必死的生命来完成自已的志向，难道大王还会怀疑他的忠诚吗？他在这封信里特别强调：“臣死而齐大恶于燕，臣犹生也。”（《战国策·燕策二》）由此可见苏秦以死殉燕的忠贞情怀！

（二）《苏子》辑佚

据《汉书·艺文志》记载，苏秦大量的书信和游说辞，被后人编为“《苏子》三十一篇”。然而，这本书早在汉代就已亡佚。在《战国策》、《史记》和帛书《战国纵横家书》等文献里，保存有《苏子》佚文70余篇，是研究苏秦及其学派的珍贵资料，也是苏秦一生伟大业绩的直接见证。

我们经过多年的努力，将目前所见的《苏子》佚文汇辑、校勘、考辨、注释、译文，撰成《苏子辑校注译》一书，共约50余万字，就是要努力还原苏秦及其学派的本来面目，诚如司马迁所说：“毋令独蒙恶声焉！”同时，帛书《战国纵横家书》已出版40年整，虽经裘锡圭、郑良树等先生的深入研究，但至今仍未有新的读本问世。苏秦死于公元前284年夏初，2016年是苏秦逝世2300周年。我们将《苏子辑校注译》和帛书《战国纵横家书注译》两书整理出版，若能为战国历史以及纵横家研究有所裨益的话，则是对苏秦伟大人生的最好纪念！

2009年7月25日初稿

2016年2月10日定稿

参考文献：

[1]马王堆汉墓帛书整理小组.战国纵横家书[M].北京:文物出版社,1976.

[2]裘锡圭.长沙马王堆汉墓简帛集成(叁)[M].北京:中华书局, 2014.

[3]陈昌远.有关鬼谷子研究中的几个问题[A].鬼谷子学术研讨会论文集[C].北京:书目文献出版社,2001.

[4]李佩今.鬼谷其地和鬼谷其人考辨[A].鬼谷子文化研究文集[C].西安:陕西旅游出版社,2004.

[5]中国社会科学院考古研究所.殷周金文集成(修订增补本) [M].北京:中华书局,2007.

[6]杨宽.战国史[M].上海:上海人民出版社,1991.

[7]唐兰.司马迁所没有见过的珍贵史料——长沙马王堆帛书[A].战国纵横家书[M].北京:文物出版社,1976.

（责任编校：张京华）

中图分类号：K820

文献标识码：A

文章编号：1673-2219（2016）07-0050-06

收稿日期：2016－02－28

作者简介：蔡运章（1942－），男，河南洛阳人，洛阳市文物考古研究院研究员。兼任洛阳理工学院教授暨易学考古研究所所长，河南科技大学教授、硕士生导师，洛阳苏秦研究会会长，洛阳易经学会会长，洛阳文物收藏学会会长，洛阳河洛文化研究会会长，河南省文物鉴定委员会委员，河南省东方文化研究会副会长，河南省文字学会副会长，中国先秦史学会（原副会长）顾问，中国文物保护基金会鉴定与修复委员会委员，中国殷商文化学会理事，中国钱币学会理事兼学术委员，中国艺术投资协会名誉副会长。著作有《甲骨金文与古史研究》（1993）、《甲骨金文与古史新探》（1996）、《甲骨金文与古史新探（增订本）》（2012）等二十余种。