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孔家坡漢簡日書釋文補正*①

2016-07-25劉國勝凡國棟

简帛 2016年1期
关键词:整理者孔家丙申

劉國勝 凡國棟 楊 芬

孔家坡漢簡日書釋文補正*①

劉國勝 凡國棟 楊 芬

孔家坡漢簡日書簡15,整理者釋文作:

盈日:可以築閒牢、築宫室、入六畜、爲嗇 夫。有 疾者,不起,□□。①湖北省文物考古研究所、隨州市考古隊編著:《隨州孔家坡漢墓簡牘》,文物出版社2006年,第129頁。本文所引孔家坡漢簡日書釋文皆出自此書,不再一一注明。“築宫室”之“築”,原文模糊,紅外影像作:

當是“囷”字。《周禮·考工記·匠人》“囷窌倉城”,鄭玄注:“囷,圜倉也。”賈公彦疏:“地上爲之,方曰倉,圜曰囷。”簡65記有“利入禾粟及爲囷倉”,簡182記有“利爲囷”,可以築囷與利爲囷倉、利爲囷是同一個意思。

“疾者”之“疾”,簡文筆畫有殘損,王强先生改釋爲“病”,可從。②王强:《孔家坡漢墓簡牘校釋》,碩士學位論文,吉林大學2014年,第20頁。

“不起”之“起”,原文很不清晰,紅外影像作:正好有編繩從字中間穿過,留下編痕印。孔家坡漢簡日書“死”字屢見,其最後一筆通常拖得比較長,如簡3有“死”字寫作:

對比來看,我們認爲簡15所釋的“起”字似當是“死”。簡36記有“有病,不死”,可參。

簡文“不死”之下,整理者認爲有兩字,考釋説:“放馬灘秦簡《日書》釋文作‘難瘳’。”王强先生認爲此處有三字,並釋第一字爲“不”,疑第二字有“疒”旁。①王强:《孔家坡漢墓簡牘校釋》第20頁。此處三字皆較模糊,紅外影像分别作:

第三字應是“起”字,簡430有“起”字寫作:

可對比。第一字釋“不”存疑。第二字疑是“難”字。與簡文“有病者,不死,□難起”相當的語句,睡虎地秦簡日書甲種簡16寫作:“有疾,難起”,②陳偉主編:《秦簡牘合集》,武漢大學出版社2014年,第一册第361頁。本文所引睡虎地秦簡日書釋文皆出自此書,不再一一注明。放馬灘秦簡日書甲種簡15寫作:“有疾,難瘳”。③陳偉主編:《秦簡牘合集》第四册第9頁。本文所引放馬灘秦簡日書釋文皆出自此書,不再一一注明。

孔家坡漢簡日書簡7~9貳記有金錢良日篇,整理者釋文作:

金錢良日:甲寅、乙卯□□□□。不可出入財,乃後絶。

“卯”下四字,原文模糊,紅外影像分别作:細審,是“龍”、“戊”、“寅”、“午”四字。簡文當作:“金錢良日:甲寅、乙卯。龍:戊寅、午。”日書中的金錢良日篇,睡虎地秦簡日書簡93記作:“金錢良日:甲申、乙巳。申不可出貨。午不可入貨,貨必後絶。”岳山秦牘日書記作:“金良日:甲申、乙卯。其忌:戊寅、戊午、甲午。”①陳偉主編:《秦簡牘合集》第三册第96頁。本文所引岳山秦牘日書釋文皆出自此書,不再一一注明。可參看。

孔家坡漢簡日書簡49,整理者釋文作:

八月角,……蓋屋。取(娶)妻,妻妬。司□。以生……

“司”下一字,整理者考釋説:“‘司’下所記係星宿的職掌,疑爲‘馬’字。《開元占經》卷六十引《春秋緯》曰‘角主兵’,與司馬相合。”此字,紅外影像作:

應是“路”字。《開元占經》卷六十引《春秋緯》曰:“角二星,天關也。其間,天門也。其内,天庭也。故黄道經其中,日月五星之所行也。”“司路”的執掌恐與此相關。

孔家坡漢簡日書簡72,整理者釋文作:

六月柳,百事吉。取(娶)妻吉。生子,子肥。可以冠,可□□,可田獵。司□□□。

睡虎地秦簡日書甲種簡91、乙種簡91與上述釋文中“可以冠,可□□,可田獵”相對應的簡文分别寫作“可以寇〈冠〉,可請謁,可田邋(獵)”和“可始寇〈冠〉,可請謁,可田邋(獵)”。王强先生將簡72的這段文字釋作“可始冠,請謁,可田獵”。②王强:《孔家坡漢墓簡牘校釋》第33頁。改釋“始”及補釋“請謁”的意見可信。不過,王先生更正的釋文也還有問題。簡文“冠”下一字,紅外影像作:

當是“及”字。簡66有“及”字寫作:

可參看。

簡72釋文“可田獵”之“可”,簡文本無,整理者誤釋,蓋將“謁”所从“曷”的下半部認作“可”。據此,這段簡文當作:“可始冠及請謁、田獵。”

“司”下一字,王强先生認爲其整體輪廓與“占”相類,謂“司占”不見於《開元占經》,備考。①王强:《孔家坡漢墓簡牘校釋》第38頁。此字,紅外影像作:

我們疑是“令”字。簡227有“令”字寫作:

或可參。《史記·天官書》:“柳爲鳥注,主木草。”簡文“司令”之“令”疑指時令。

孔家坡漢簡日書簡103~104所記有篇名,整理者釋文作:

□生

水:生申,壯子,老辰。木:生亥,壯卯,老未。

火:生寅,壯午,老戌。金:生巳,壯酉,老丑。

整理者指出,本篇以十二支與五行之水、木、火、金的生、壯、老三階段相配,配置合於五行三合局,放馬灘秦簡《日書》乙種“五行書”有相同的内容。《淮南子·天文》等所記五行三合局增加了土行。

篇名寫在簡103首端,第一字,紅外影像作:

似當是“勿”字,疑讀爲“物”,指萬物。“物生”意指五行相生。

孔家坡漢簡日書簡142~143,整理者釋文作:

……亥午丙申,在行不可歸,在室不可行,是胃(謂)歸,死;行,亡。

“亥午”,原文漫泐,紅外影像作:

當是“戊戌”兩字。從簡148所記來看,蓋戊戌、丙申屬於六旬龍日,故是日歸、行皆有大害。

孔家坡漢簡日書簡148壹,整理者釋文作:

丙申、丁亥、戊申、戊戌、六日、旬二,龍日也,以到室,有客。

“旬”下一字,紅外影像作:

可以看出是“之”字。與此相關的内容,岳山秦牘日書作“凡丙申,六旬之兇(凶)日也”,放馬灘秦簡日書乙種簡125作“入宦、遠役不可到室之日,庚午、丙申、丁亥、戊申、戊戌、壬戌,此六旬龍日”。對照來看,簡文“旬”即指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六旬。簡文當釋作:“丙申、丁亥、戊申、戊戌六日,旬之龍日也。以到室,有客。”大意是説丙申、丁亥、戊申、戊戌等六日是六旬龍日,不宜到室。

孔家坡漢簡日書簡270,整理者釋文作:

戊,己,丁□□,癸未、酉、亥,壬申以興土功,是胃(謂)不居之,死。

王强先生認爲“是謂不居之,死”語意不明,因此懷疑原釋爲“不”的字可能是“夭”字,簡文可斷作“是胃(謂)夭(妖),居之,死”。①王强:《孔家坡漢墓簡牘校釋》第107頁。王先生的疑慮有道理,不過,整理者釋“不”正確。問題出在“居”字下是有重文符號的,紅外影像看得比較清楚,如下所示:

故簡文當作“是胃(謂)不居,居之,死”。

孔家坡漢簡日書簡397有如下一段文字,整理者釋文作:

春心,夏輿鬼,秋婁,冬虚,不可出血若傷,必死。

釋爲“虚”的字,紅外影像作:

實爲“處”字。從其所處位置看,應屬二十八星宿名,故可能是“虚”的抄誤。不過“處”、“虚”都是魚部字,也可能是假借字關係。

孔家坡漢簡整理報告在日書圖版末附有“未編連殘片”,其中殘21、22、25、34、42等5枚殘簡,整理者釋文依次作:

(1)□□上戌毋□□□……

(2)酉、午、卯、巳,不可問疾,……

(3)……□□□血

(4)□巳□□……

(5)□□□□□□……

(1)的開頭兩字,紅外影像作:

疑即“二月”。殘20號簡記“正月上戌,毋□……”,與殘21號簡内容前後關聯,大概屬同篇。

(2)的“疾”,紅外影像作:

儘管筆畫有缺損,但仍可看出當是“病”字。

(3)的“血”,紅外影像作:

當釋爲“韭”。

(4)的“巳”,紅外影像作:

當釋爲“己”。

(5)的第一個字,紅外影像作:

當釋爲“三”。

* 本 文得到湖北省教育廳哲學社會科學研究重大項目“楚簡與楚文化研究——以名物制度爲中心”(項目批准號:13z d 001)、國家社科基金重大招標項目“湖北出土未刊布楚簡(五種)集成研究”(項目批准號:10&Z D 089)、國家社科基金重大項目“出土簡帛四古本《老子》綜合研究”(項目批准號:015Z D B 006)的資助。

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