⊙杜文达［暨南大学， 广州　510632］

在存在与永恒间徘徊
——《春江花月夜》《海滨墓园》《慈航》三首诗的比较

⊙杜文达［暨南大学， 广州510632］

生存与死亡一直是一个人类的终极命题，从古至今，中西诗人们也对这个问题不断找寻着自己的答案，本文通过对永恒的态度、生命的态度、自我的态度三个方面来比较《春江花月夜》《海滨墓园》《慈航》三首诗，试图从中寻找到这三位诗人对于生命与存在的看法。

比较文学诗歌

徐皓峰在《一代宗师》里有一句话：“人世间最难四件事：生死是非。”生死问题一直是困扰着人类的终极命题，对于这个问题，每个人给出的答案不一样。本文试对《春江花月夜》《海滨墓园》《慈航》三首诗进行比较，探究从古至今三位作者对于生命与存在之间的思索，并探究出他们诗词间所透露出的精神内核。

一、对于永恒的态度：平视、俯视与仰视

永恒是谁？《道德经》所言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”尼采则将永恒比作是一个轮子：“万物方来，万物方去，永远地转着存在的轮子。万物方生，万物方死，存在的时间永远的运行。离而相合，存在之环，永远地忠实于自己每一刹那都有生存开始。”不管有形还是无形，人类承认永恒的存在，并将这种我们自己感受到的无形的规律寄托到有形的物体上，使其意象化、形象化。而这样的手法在《春江花月夜》《海滨墓园》与《慈航》中都有所运用，并通过一些意象加以阐释。

中国从古至今一直都是一个世俗化的国家，对于高度哲学化的思辨，传统的中国文人往往将其模糊化或寄托于具体的事物上。……