亨利·梅里克·休斯 译者：肖红 刘曦



双年展的时代

亨利·梅里克·休斯 译者：肖红 刘曦

1　2016香港巴塞尔现场图

摘要：文章主要讨论了二元对立的意识、 “宏大叙事”等理论坍塌之后的批判话语。在对传统美学叙事模式以及欧洲中心论进行剖析的基础上，以作者前后参与的两个展览为例，探讨了在当下多元化的语境中，博物馆展览体系的革新之路。

关键词：二元对立论，崩塌，叙事，博物馆，展览

近年来，我们见证了建立在进步和现代概念之上的意识形态和认知领域的同时崩塌。

被利奥塔（Lyotard）称之为“宏大叙事（Grand Narratives）”的现代美学理论支柱也越来越被人们所质疑，质疑艺术之于社会的地位，质疑作为创造性资本的生产者——艺术家的角色。

当今的叙事既不是宏大的，也不是大一统的，而是个人的，多层次的，相互矛盾的。历史不是被摧毁了，而是重建了。历史，作为一种“自由使用的材料”，已不再具有标榜示例的作用，也不再能创建出那种放之四海而皆准的价值判断了。

我认为，随着资本主义与社会主义、中心论与边缘论的这种二元对立的意识形态的瓦解，当前这一意义深远的与过去决裂之势已经达到了顶峰。这也意味着黑格尔历史观的某种终结，同时也是弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）称之为“整体资本主义时代”的到来。第11界卡塞尔文献展的策展人奥克威·恩威佐（Okwui Enwezor）将此描述为“后殖民世界的来临”，意为“对远方的无限接近”。

博物馆现在很难适应这样的现实: 随着视频和网络的冲击，历史，正如本尼迪克特·安德森（Benedict Anderson）所提到的“共同体”，已经成为了一种令人感兴趣的事物，为世界各地的人们所了解和认识。……