高 阳

礼物与利玛窦的传教策略

高 阳

基督教传入中国肇始于唐，这个时期，基督教聂斯托利派开始传入中土。元朝时期罗马天主教借助席卷欧亚大陆的“蒙古旋风”首次传入中国。但是基督教这两次传入中国，均旋起旋灭，随着朝代更替销声匿迹。及至明清，基督教以耶稣会士为载体，第三次传入，作为耶稣会在华传教先驱的利玛窦，在总结前人经验的基础上，针对明末清初中国社会的具体背景，采取了学界称之为“适应性政策”的灵活传教策略，并把此策略具体化为向士大夫、官员甚至皇帝赠送礼物，以博得地方官员乃至皇帝的好感，以礼物为敲门砖，叩开了当时封闭中国的大门。

利玛窦；礼物；传教策略

一、耶稣会士东来与明王朝的闭关锁国

15世纪以后，随着地理大发现和科技的进步，海上交通大开，世界日益成为联系紧密的整体，西方人把东方，特别是中国和印度看作富庶宝地，争相扬帆东来。与此同时，在欧洲，随着宗教改革的影响，罗马天主教日益衰落，为了宣传基督教教义，重新扩张势力和向世界各地传教，耶稣会应运而生，积极推进向海外传教。在此背景下，利玛窦远赴中国（1582年进入澳门）进行宣教活动。而此时的中国，自明中叶沿海倭寇之乱后，朝廷便实行严格海禁政策，正德十二年（1517年）关闭广州港，开始禁海锁国。又于嘉靖二年（1523年）罢宁波、泉州、广州三市舶司，断绝海上交通，停止一切对外贸易活动。自此以后，中国与世界基本处于隔绝状态。……