[基金项目：本文获得西南民族大学2016年研究生“创新型科研项目”立项，项目编号：CX 2016SP177]

摘要：蒙古族是我国北方统一了各个部落之后而形成的强大、稳定和不断发展的民族。鄂尔多斯位于内蒙古的西南部，它作为蒙古族的“礼仪之邦”，又被称为“音乐的民族”，因其有着丰厚的传统音乐文化底蕴。本文试从蒙古族短调民歌中“衬词与拖腔”的运用和传唱来阐释其存在的意义和作用。相信对于传唱和发扬蒙古族短调民歌具有重要的意义。

关键词：蒙古族；鄂尔多斯；短调民歌；衬词拖腔

蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活，在漫长的历史进程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音乐财富。民间音乐是蒙古族文化中最丰富最为绚烂生动的组成部分。蒙古族音乐文化中包括了萨满歌舞、英雄史诗、呼麦、潮尔、长调民歌。词作家为了能让歌曲的歌词、音调唱起来更为顺口，在编创过程中加入一些衬词和拖腔，这时衬词与拖腔对音乐的流动性和旋律的走向就会起到至关重要的作用。蒙古族民间歌曲是传统音乐中最丰富、流传最广的音乐形式。根据其音乐形式，蒙古族的民歌最典型的类型可分为长调、短调、混合调、呼麦、叙事歌五种类型。本文将重点分析五种类型之一的“短调”。

“短调”蒙语称之为“宝格尼道”，也俗称爬山调、小曲儿，它是蒙古族早期发展起来的、数量较多、内容较为丰富的歌曲形式之一，主要流行于内蒙古自治区东部的哲里木盟、兴安盟以及西部的鄂尔多斯高原一带。……