杨洁 张原

[摘要]运用一种由人类学结构主义改造而来的神话研究方法，基于古代中国文献中所记述的各种王朝更替传说的分析，美国汉学家艾兰的《世袭与禅让——古代中国的王朝更替传说》一书揭示了，调和转换世袭权力与美德统治之间的矛盾不仅为中国古代先哲的历史感知设置了一个基本结构，还使相关古典文献的历史记述获得了一个价值主题。由此，穿越了神话与历史的中国古史传说，成为了解古代中国历史表达的深层结构和核心观念之主要题材。

[关键词]王朝更替传说；神话研究；结构转换；历史表达

中图分类号：C912-4 文献标识码：A

文章编号：1674-9391（2016）03-0025-10

作为当代西方汉学界一位重要学者，艾兰（Sarah Allan）的中国上古史研究在承接史学和考古学传统的基础上借鉴了列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）结构主义的理论与方法，开创出西方汉学研究一种新的路径。特别是其古史传说研究，在汉学界引发了广泛的关注，被认为是别开生面，且极具创新性。[1]在其代表作《世袭和禅让——古代中国的王朝更替传说》（以下简称《世袭与禅让》）中，[2]艾兰运用了一种从人类学结构主义改造而来的神话学分析方法，对先秦古典文献中所记述的从唐尧传说时代到殷周鼎革时期的王朝更替传说进行了较为深入的系统研究，极富启发性地讨论了传说记载中所呈现的历史感知和表达的结构特征与价值主题。通过梳理总结艾兰《世袭和禅让》中的学理逻辑和主要观点，本文试图就如何以结构主义的方法来推进古史传说时代的上古中国的人类学研究展开初步的讨论。……