⊙李　婷［四川师范大学文学院，成都　610068］



论闻一多《红烛》诗的情感结构

⊙李婷［四川师范大学文学院，成都610068］

摘要：诗歌作为独立的审美单元具有外结构（外在表现形态）和内结构（内在思想情感），闻一多《红烛》诗的情感正是通过外在的行节排列、行数字数的差异、首尾引用的照应、局部的复沓吟咏，完成了诗歌由“冷静的缓冲到热烈的赞颂，困惑、明白、感伤、再困惑、再明白，以及明白后的安慰，最后归于理性冷静的颂扬”这样一个完满的情感过程，其情感结构体现出了闻一多诗学观念里的“建筑美”，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点。

关键词：严歌苓陌生化《第九个寡妇》

一

唐代著名诗人白居易在《与元九书》中就指出：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”如果拿一棵树来类比诗歌，白居易认为情感是它的根本，语言是它的苗叶，声音是它的花朵（“华”同“花”），思想是它的果实。情感之于诗歌犹如根本之于树木，而“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”（魏征《谏太宗十思疏》），可见，诗歌的情感何其重要。诗歌的语言、分行、排列等外在结构不过是诗歌情感结构的载体，所谓“在心为志，发言为诗。情动于中而形于言”（《毛诗序》）说的正是这个道理。“诗的本职专在抒情”（郭沫若语），这在抒情诗中尤为明显，叙事诗也离不开情感，纯粹的叙事事实上是不可能的，只是叙事诗的情感结构比抒情诗掩藏得更深也更为复杂。

诗歌的思想情感是内在结构，语言排列是外在结构，内在结构对外在结构具有决定性的重要作用，诗人郑敏就曾指出：“只有当一首诗具有诗所特有的内在结构时，它才能给读者这种满足。……