符鹏

艺术批评在当代知识界并没有什么好名声。一方面，批评界的状况混乱，但凡略有常识者，便可以对艺术品头论足，而真正有思想含量的批评并不多见；另一方面，当代中国的现实复杂，多数批评家对于艺术之外的社会生活，缺乏深度理解，批评文字成了西方大词的试验场。不过，这种不理想的状况也并非一成不变。近些年，不少艺术家和批评家逐渐摆脱审美自律的迷思，开始强调艺术介入日常生活，参与社会进程。但是，这些诉求往往急于提升对象世界的理论品质，相应的表达充满大而无当的概念判断。换言之，这种调整和反思的方式，仍然受制于西方话语的内在形塑，并不能推进知识生产层面的实质进展。因此，如何真正激活艺术批评的思想能量，成为当前极具挑战的知识工作。

《艺术手册》的出现，让人看到可喜的端倪。批评是一种比喻性语言，艺术批评以间离化的方式，整理并重建艺术与现实的关系。这意味着，艺术批评能否以饱满有力的现实感面对艺术实践，决定其思想含量的高下。然而，现实感不能止于日常经验的观感，而是与批评家的历史意识密不可分。在《艺术手册》的发刊词中，主编黄纪苏、祝东力将这项批评工作置于二十世纪中国艺术（包括文学、戏剧、音乐、美术等等）与现实互动方式的演进脉络之中。他们特别强调，九十年代以来，艺术越来越堕入小圈子的黑话呓语，丧失对公共问题发言的兴趣和能力，从而沦为空洞的形式表达。……