张平

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）12-106-01

说到“建安风骨”，人们往往会想到三曹和“建安七子”。除曹操外，曹丕、曹植以及被誉为建安“七子之冠冕”的王粲也往往会被人们认为是建安风骨的极大体现者。但是笔者以为，这三人之于开创一代诗风、倡导风骨气势的文学功绩，均不可与曹操相比。

一、曹操与曹丕、曹植

曹丕在政治上不如曹操那样雄才大略，长于开拓，他基本上是位守成之君。但是他在建安时期的文学还是很突出的。他是建安文人集团的核心，许多活动都围绕着他和曹植开展。这种地位的取得当然与他是曹操长子直接有关，但他本身的文学才能无疑也是重要因素。

曹丕的纪事诗有《饮马长城窟行》、《董逃行》、《黎阳》作诗四首、《至广陵于马上作诗》等，这些作品大都与当时的征伐事件有关，一般都写军容壮盛、兵势威猛，表达克敌制胜的决心，写法比较相近。

曹丕的游宴诗多作于建安时期。当时他既是五官中郎将，又是曹操长子，建安二十二年之后又成为魏太子，大部分时间都过着悠游自得的公子生活。这时期如《芙蓉池作诗》、《夏日诗》、《孟津诗》等诗，在极写游宴盛况及欢娱场面之后，往往也会归结到生命的感慨。

比如：“乐极哀情来，寥亮催肝心。”（《善哉行》），“兄弟共行游，驱车出西城，……忘忧共容与，畅此千秋情。”（《于玄武陂作诗》）。人生的享乐与生命的悲哀相纠结，与曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？”的悲叹相似，却缺少曹操那种雄心壮志的激情，也就少了一些慷慨的神韵。