藏族格言诗中文化负载词翻译研究
2016-06-07荣高悦贾晓英崔佳灿
石家庄铁道大学学报(社会科学版) 2016年2期
荣高悦, 贾晓英, 崔佳灿
(1. 石家庄铁道大学 外语系,河北 石家庄 050043;2.河北师范大学 外国语学院,河北 石家庄 050024)
藏族格言诗中文化负载词翻译研究
荣高悦1,贾晓英2,崔佳灿2
(1. 石家庄铁道大学 外语系,河北 石家庄050043;2.河北师范大学 外国语学院,河北 石家庄050024)
摘要:格言诗在藏族文化史中占有重要地位,是反映藏族文化的重要组成部分。随着中国改革开放的日益深化,对外交流也越来越频繁,藏族格言诗也出现了多种译本传于世界各地。藏族格言诗往往包含大量的文化负载词,在翻译中对于这些文化负载词的处理成为译者面临的主要困难之一。奈达把文化负载词分为五类,李正栓和达文波特对藏族格言诗中文化负载词的翻译平分秋色,各具意义,各有原因,译者主体性和读者接受是不同翻译策略选择的先决条件,从而决定了译作的整体风貌。
关键词:藏族格言诗;文化负载词;翻译策略
在藏族文学史中,格言诗占有特殊的地位。格言诗短小精炼、言简意赅、寓意深刻,因此深受人民群众的喜爱。格言诗在藏语里被称为“勒谐”,意为“善言”。它采用四行一节的民歌体,两句写实,两句比喻,格言诗以日常生活中常见的自然现象、民间典故、谚语等为媒介,运用丰富的比喻、推理手法,来叙述社会生活中的宗教观念、道德规范、以及修行方法等,解答人们的疑惑。[1]
在格言诗中,最著名的是萨班·贡嘎坚赞的《萨迦格言》、索朗扎巴的《格丹格言》和贡唐·丹白准美的《水树格言》。……
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