[日]谷中信一 撰　孙佩霞 译



论西汉黄老道家的去向
——以《淮南子·道应训》所引《老子》为中心

[日]谷中信一 撰孙佩霞 译

摘要：通过对《淮南子·道应训》的分析可以得知，在汉初的文景期间，至少在淮南之地，业已明显存在着欲以老庄的角度，而非黄老角度，对《老子》进行再解释的动向。《道应训》所引用的《老子》，虽然与汉初黄老道家使用的文本大致属于同一系列，但是，其所持立场却绝不是黄老道家的。在《老子》经典化的最终过程中，《淮南子·道应训》呈现出《老子》解释史上的一个转机，而且是方向性的转变，即由战国时期以来的黄老道家，向与之立场不同的老庄道家的转变。

关键词：《老子》；《淮南子》；道家；黄老；老庄

前汉文景时期，在由黄老道家促成的《老子》经典化的最终阶段里，老子何以未与黄帝相关联，却被与庄子关联起来加以阐释？对于这一问题，本论文将通过对淮南王刘安编撰的《淮南子》中《道应训》的分析，尝试阐明其中的经纬脉络。

为此，首先要检视《老子》的思想在《道应训》篇中是被如何阐释的。应当指出，其采用的手法是以“老子言”的形式为历史故事等提供理论依据，并试图以此来具体证明其作为经典的正统性；也因此，出现了对其所引用的“老子言”作以《道应训》独家的解释的情况；通过检析还可以发现，其独立的解释是因亲炙《庄子》而导致的结果。因此，本文将确认《淮南子·道应训》乃是《老子》解释史上的一个转机，并且论证这是一次方向性的转变——正如《淮南子·要略》篇所指出的那样，是由战国时期以来的黄老道家，向与之立场不同的老庄道家的转变。……