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文化遗产融入现代生活的三元辩证法

2016-05-30张丹旸

甘肃教育 2016年11期
关键词:资源生活文化

张丹旸

文化遗产是一个国家屹立于世界民族之林的基本依托,也是一个民族的凝聚力、向心力、软实力和综合国力的重要体现。中华文化作为世界上唯一没有中断过的文化,博大精深、兼容并包又能因宜适变,具有强大的生命力和竞争力。然而,近代以来,传统生活方式逐渐被现代生活方式所替代,骎骎西学不断挤兑我们的传统文化;文化遗产在现代生活中所占的权重越来越小,其声音也越来越弱,在某些领域内甚至出现了优秀文化遗产“失语”、“失踪”的严峻局面。

众所周知,一国的综合国力不仅是经济水平的提升,更需要独特传统文化和文化遗产的有力支撑。中华文化传承和文化遗产的创新发展,成为提高国家文化软实力和核心竞争力的重要保障。

从2006年起,我国就设立了中国文化遗产日,旨在保护发扬优秀传统文化,加强文化自信,传统文化保护传承工作取得了丰硕的成绩,文化遗产正在以空前的广度和深度与现代生活相融合。同时,毋庸讳言,这个整合过程也暴露出了一些问题,尤其在对文化遗产的资源、方向与维度及其间关系的把握上,出现了一些不够辩证综合的极端观点以及相应的错误做法,亟待澄清。概括起来说,即在文化遗产融入现代生活的“三来”、“三度”和“三通”问题上尚缺乏深刻的认识和解决的方案。

“三来”主要指我们要坚持“不忘本来、吸收外来、面向未来”,既向内看,深入研究关系国计民生的重大课题,又向外看,积极探索关系人类前途命运的重大问题;……

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