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魏晋文青如何成“男神”

2016-05-30

高中生学习·高一版 2016年2期
关键词:刘伶名士男神

素材压缩 魏晋自风流,男神或可求,关键有三点,有闲有酒有文化 。果然“人丑”还得多读书。

阅古知今 魏晋是让文人向往的年代,名士好风流拼“颜值”。刘伶这位“丑男”能跻身“男神”圈,靠的是他的才高八斗,素质过硬。 名士/才学/魏晋风骨

魏晋时期,在北方有个“男神”朋友圈,因为经常在竹林里聚会,因此这个朋友圈就称作“竹林七贤”。

能够有幸进入这个圈子的刘伶,从外貌来看,似乎有点够不着,《世说新语·容止篇》这样描述:“刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。”个头上不符合“男神”标准,样子又不咋的,头发乱蓬蓬的,不加修饰,那外形看上去就如同一堆土木,总之一句话:又丑又邋遢。

这么一个人,是怎么混入“男神”圈的呢?还是看王恭提出的标准吧。东晋名臣王恭,是当时的名士,算是一位“男神”吧,他就给当时的“男神”定了标准,原文是这么写的:“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读离骚,便可称名士。”

首先,没什么事干,刘伶自身的经济条件似乎不算太差,不着急找工作干,有工作时还经常想办法要老板炒掉他。

细细想来,这刘伶鬼精得很,在魏晋为士大夫,不是他乐趣所在,而且不确定性大,看看嵇康就知道,他这样做其实是避险行为,当然,也成全了“男神”的第一条件——有闲。

第二条件:痛饮酒。这一点,刘伶最合格。刘伶的醉,不仅在形,更在神,形神皆醉。刘太太担心酒伤身体,苦口婆心劝他戒酒,他也答应,结果戒酒仪式变成饮酒宣言,“天生刘伶,以酒为名”,然后又埋头痛饮,醉倒了事。他醉后的天地观发生变化,友人来拜访,他居然说天地是我的住宅,房屋是我的衣裤,你们闯到我衣裤里来干吗?

刘伶的醉,是文艺青年的醉,他有自己的文艺世界,在这个世界里,能吸取无穷的精神力量,“自得一时”,因为自身的强大,因而能感觉周边世界的狭小,其实是周边世俗世界、人事世界的狭小,“男神”总不免有点骄傲吧,所以“常以宇宙为狭”。

第三点,熟读《离骚》,也就是要多读书,刘伶读书怎样呢?

《酒德颂》成了关于饮酒的最权威的文章,刘伶的“男神”地位,就这么树立起来了。所以,多读书总是没错的,多读书让我们有情怀,让我们有高超的表达能力。

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