素材压缩 魏晋自风流，男神或可求，关键有三点，有闲有酒有文化 。果然“人丑”还得多读书。

阅古知今 魏晋是让文人向往的年代，名士好风流拼“颜值”。刘伶这位“丑男”能跻身“男神”圈，靠的是他的才高八斗，素质过硬。 名士/才学/魏晋风骨

魏晋时期，在北方有个“男神”朋友圈，因为经常在竹林里聚会，因此这个朋友圈就称作“竹林七贤”。

能够有幸进入这个圈子的刘伶，从外貌来看，似乎有点够不着，《世说新语·容止篇》这样描述：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”个头上不符合“男神”标准，样子又不咋的，头发乱蓬蓬的，不加修饰，那外形看上去就如同一堆土木，总之一句话：又丑又邋遢。

这么一个人，是怎么混入“男神”圈的呢？还是看王恭提出的标准吧。东晋名臣王恭，是当时的名士，算是一位“男神”吧，他就给当时的“男神”定了标准，原文是这么写的：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。”

首先，没什么事干，刘伶自身的经济条件似乎不算太差，不着急找工作干，有工作时还经常想办法要老板炒掉他。

细细想来，这刘伶鬼精得很，在魏晋为士大夫，不是他乐趣所在，而且不确定性大，看看嵇康就知道，他这样做其实是避险行为，当然，也成全了“男神”的第一条件——有闲。

第二条件：痛饮酒。这一点，刘伶最合格。刘伶的醉，不仅在形，更在神，形神皆醉。刘太太担心酒伤身体，苦口婆心劝他戒酒，他也答应，结果戒酒仪式变成饮酒宣言，“天生刘伶，以酒为名”，然后又埋头痛饮，醉倒了事。……