刘芹良　裴菱璐

摘 要：莫言在《生死疲劳》中融合了古今中外的价值理念和艺术技法，完成了一次从小说内容到写作手法的升华。其中，“轮回叙事”成为小说叙事手法的一大亮点，本文试图以热奈特的“叙事层次”理论和“元故事叙事”理论对《生死疲劳》地叙述手法进行分析，理清小说叙事结构与“二度叙事”中第一叙事和元故事叙事的关系。

关键词：热奈特 《生死疲劳》 叙述主体 叙述层 元故事叙事

2006年，在历经40多个日夜的创作后，莫言50多万字的长篇小说《生死疲劳》问世了。莫言创造性地将佛教“生死疲劳”箴言、“六道轮回”的价值观和传统古典小说章回体叙事结构与魔幻现实主义的写作手法融合起来，完成了千禧之年后的又一著作。随着莫言成为诺奖得主，学界对莫言作品的研究蜂拥而起，《生死疲劳》更是成为了众矢之的。在研究中，除从思想内容层面对小说中“贪欲”和“轮回”的佛家普世价值观的阐释外，研究者笔墨更多的还是放在对小说的叙事艺术上，主要有以下几种观点：史建文（2015）在与《百年孤独》的对比中，从主体和叙述结构上研究《生死疲劳》轮回叙事[1]；苗变丽（2013）以循环时间、轮回叙事为视角从小说内容和结构上提出“循环叙事”[2]；皮进（2014）以叙事自我”和“经验自我”理论研究小说中叙述主体的多元性和叙述者身份的多元性，指出小说中存在的“多元叙事”和“复调叙事”现象[3]；马云（2014）从小说中的穿插打诨的“莫言”、动物视角叙述实现抒发民间理想与对历史戏化等方面阐释小说的“叙事狂欢化”[4]，此外还有针对多角度叙述、多人称叙述的研究，从以上研究可以发现，研究多集中在小说的叙述视角，但叙述层角度对于《生死疲劳》的研究还较少。……