陆杨

8月17日，农历七月十五，是中国传统的鬼节，也就是中元节，是中国民间最大的祭祀节日之一。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。上世纪20到40年代以前，中元节远比现在热闹。祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵。在古人的传统思维中，人死后会变成鬼魂，悠游于天地之间，间接影响着生者的喜怒祸福。这也间接影响了中国人对“身后事”的重视程度，更不要说以前的皇家了，皇帝们往往在活着的时候就把自己百年之后的事宜安排妥当，包括陵墓的修建。

北京西北郊昌平区境内的天寿山，自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。中国古人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。

望风水找吉壤

六百年前的明朝，笃信风水相术的永乐皇帝朱棣决定要寻找一处风水宝地，作为明朝皇室安息之地。他请来了永乐年间江西著名的风水术士廖均卿等人，来为整个皇室的地下宫殿选址。廖均卿等在京城四处寻找，多方比较，在北京西郊这一地区找到“吉壤”，叫黄土山，山前有龙虎二山，形成风水宝地。……